İnfak ve Cömertlik İhtiras Zincirini Kırar, İnsanı Hırstan Korur, Nefsin Maraz ve İletini Tedâvi Eder
İnfak ve Cömertlik İhtiras Zincirini Kırar
İnfak
ve Cömertlik İhtiras Zincirini Kırar, İnsanı Hırstan Korur, Nefsin Maraz ve
İletini Tedâvi Eder:
Malın, paranın çokluğu kuvvetin çoğalmasını ve
insanın kendini büyük görmesini neticelendirir. Malın ve dolayısıyla kudretin
artması, o güçten ve imkânlardan bir haz duymayı gerektirir. Bu haz ve zevkin
artması da insanı buna sebep olan malı daha çok elde etmek için çalışmaya
çağırır. Bu şekilde fâsit daire, kısır döngü içinde insan içinden çıkamadığı
probleme batar. Hırs, insanı mal kazanmak ve dünya için daha çok çalışmaya
iter. Ölüm gelmeden bunun sonu da gelmez. İşte İslâm, bu sonu gelmeyen ihtiras
kısır döngüsüne kesilecek bir nokta, insanın kurtulacağı bir fren vermiştir.
Kula, Allah'ın rızâsını gözeterek, nefsini o sonu gelmeyen karanlık yoldan
çevirip Allah'a yöneltmek için zekât, infak ve her türlü cömertlik, en etkili
bir çözümdür.
Sonradan pişmanlık duymamak için, müslümanın
cömert davranarak Allah'ın kendisine ihsan ettiği malını sağlığında Allah
yolunda ve O'nun rızâsına uygun bir biçimde infak etmesi gerekir. " Sizden
birinize ölüm (alâmetleri) gelip de: 'Ey Rabbim, beni yakın bir zamana kadar
geciktirsen de, sadaka versem ve sâlihlerden olsam' demeden önce, size rızık
olarak verdiğimiz şeylerden infak edin." (63/Münafikun, 10)
Kur'an'dan faydalanabilmenin şartlarından biri,
kişinin, Allah'ın ve insanların hakkını vermek üzere Kitap'taki tâlimatlara
uygun olarak parasını başkalarıyla paylaşmaya hazır olmasıdır. Bu çok önemli bir
şarttır. Çünkü bir cimrinin veya parayı her şeyden çok seven bir servet
düşkününün, İslâm uğrunda malî fedâkârlıklar yapması beklenemez.
İnfak
ve Cömertlik İhtiras Zincirini Kırar, İnsanı Hırstan Korur, Nefsin Maraz ve
İletini Tedâvi Eder:
Malın, paranın çokluğu kuvvetin çoğalmasını ve
insanın kendini büyük görmesini neticelendirir. Malın ve dolayısıyla kudretin
artması, o güçten ve imkânlardan bir haz duymayı gerektirir. Bu haz ve zevkin
artması da insanı buna sebep olan malı daha çok elde etmek için çalışmaya
çağırır. Bu şekilde fâsit daire, kısır döngü içinde insan içinden çıkamadığı
probleme batar. Hırs, insanı mal kazanmak ve dünya için daha çok çalışmaya
iter. Ölüm gelmeden bunun sonu da gelmez. İşte İslâm, bu sonu gelmeyen ihtiras
kısır döngüsüne kesilecek bir nokta, insanın kurtulacağı bir fren vermiştir.
Kula, Allah'ın rızâsını gözeterek, nefsini o sonu gelmeyen karanlık yoldan
çevirip Allah'a yöneltmek için zekât, infak ve her türlü cömertlik, en etkili
bir çözümdür.
Sonradan pişmanlık duymamak için, müslümanın
cömert davranarak Allah'ın kendisine ihsan ettiği malını sağlığında Allah
yolunda ve O'nun rızâsına uygun bir biçimde infak etmesi gerekir. " Sizden
birinize ölüm (alâmetleri) gelip de: 'Ey Rabbim, beni yakın bir zamana kadar
geciktirsen de, sadaka versem ve sâlihlerden olsam' demeden önce, size rızık
olarak verdiğimiz şeylerden infak edin." (63/Münafikun, 10)
Kur'an'dan faydalanabilmenin şartlarından biri,
kişinin, Allah'ın ve insanların hakkını vermek üzere Kitap'taki tâlimatlara
uygun olarak parasını başkalarıyla paylaşmaya hazır olmasıdır. Bu çok önemli bir
şarttır. Çünkü bir cimrinin veya parayı her şeyden çok seven bir servet
düşkününün, İslâm uğrunda malî fedâkârlıklar yapması beklenemez.
İSRÂF
- Çerçeveyi Belirlemek
- Hile Ve Aldatma Çeşitleri
- İnfak, Zekât ve Her Türlü Cömertlik, Malın Mülkün Gerçek Sahibini Hatırlatır ve Kişinin Emanet Bilincini Güçlendirir
- İSRÂF.
- Efsânelerin Yanlışlarını Ortaya Koymak
- İnfak, Zekât ve Her Türlü Cömertlik, Ferdi/Kişiyi Maddeperestlikten Korur; Kalpteki Dünya Sevgisine Karşı Bir İlâç Olur
- İsrâf; Anlam ve Mâhiyeti
- Kapitalizm; Tüketimi ve İsrâfı Dayatan Rejim..
- İnfak ve Cömertlik İhtiras Zincirini Kırar, İnsanı Hırstan Korur, Nefsin Maraz ve İletini Tedâvi Eder
- Kur'an'da İsrafın Mânâları
- Mal; Dünya Varlığı
- Tüketim Çılgınlığı Konusunda Birbirimizi Eğitmek
- a) Mütekavvim mal
- Değişime Kendinizden Başlayın
- Müsrif; İsrafçı, Savurgan.
- Zekât, İnfak ve Cömertlik Kişiyi Cimrilikten Korur, Cömertleştirir
- b) Gayri mütekavvim mal
- Cimrilik; İsrâfın Zıddı Olan Aşırılık.
- Cömertlik; İsrâf ve Lüks Gibi Şeytanî Eğilimleri Azaltır
- Dünyaya, İsrafla Harcamak İçin Değil; Âhirete Azık Postalamaya Geldik!
- c) Menkul mal
- Cömertlik Kalbin Katılaşmasını Önler; Kalbe Sevinç, Mutluluk ve Huzur Verir
- İktisad; Harcamada Orta Yol
- İsrâf Konusuyla İlgili Âyet-i Kerimeler
- Cömertlik Halka Şefkat ve Merhameti Arttırır, Dost Kazanmaya Sebep Olur
- d) Gayri menkul mal
- İnsan İktisadın Dışında Kalabilir mi?.
- Konuyla İlgili Geniş Bilgi Alınabilecek Kaynaklar
- Cömertlik, İnsanı Bir Şeye Muhtaç Olup Onsuz Olamama Tiryakiliğinden Kurtarır; Allah'tan başkasına İhtiyaç Duymama Faziletine Yükseltir
- e) Mislî mal