Onlar ve Biz.
Onlar ve Biz
Onlar ve Biz
Bugün İslâm toplumu dediğimiz toplum,
İsrâiloğullarının olumsuzluklarla dolu tarihinin ve geleneklerinin mirasçısı
görünümünü arzetmektedir. Meselâ, Kur'an-ı Kerim onlara yönettiği "Yoksa siz
Kitab'ın bir kısmına inanıp bir kısmını inkâr mı ediyorsunuz?" (2/Bakara,
85) sorusunun muhatabı olan sayılamayacak kadar insanımız vardır. Yine Tevrat,
kendilerine yükletildiği halde onun emirlerini yerine getirmeyenlerin durumunu
kitap yüklü merkeplere benzeten Kur'an'ı (62/Cum'a, 5) okurken, ister istemez
Kur'an'a inandığını söyleyen ve onu kabul ettiğini, hatta öğrendiğini sandığı
halde ümmîler gibi hareket eden nice insanımızın varlığını görerek Allah
Teâlâ'nın çevremizdeki insanlardan binlercesine Kur'an'ı yüklenen merkepler
olarak baktığını düşünmeden edemiyoruz. İsrâiloğulları ile bizim aramızdaki en
büyük fark, bize vahiy olarak gelen Allah'ın kitabına olan samimi bağlılığımız
ve ona uymamak için bahaneler aramayışımız olacaktır. Bunu yapmayınca Kur'an'ın
onlar için anlattığı tüm olumsuzlukları kendimiz için düşünmemiz gerekecektir.
Çünkü isrâiloğullarını Kur'an'ın kötülemesinin sebebi, onların Kitab'a ve
Rasüllerine karşı olan lâkayt tavırlarıdır, keyfî hareketleri ve her şeyi
dünyalık ucuz menfaatlerine göre hesaplayan bir mantığın temsilcisi olmalarıdır.
(2)
Onlar ve Biz
Bugün İslâm toplumu dediğimiz toplum,
İsrâiloğullarının olumsuzluklarla dolu tarihinin ve geleneklerinin mirasçısı
görünümünü arzetmektedir. Meselâ, Kur'an-ı Kerim onlara yönettiği "Yoksa siz
Kitab'ın bir kısmına inanıp bir kısmını inkâr mı ediyorsunuz?" (2/Bakara,
85) sorusunun muhatabı olan sayılamayacak kadar insanımız vardır. Yine Tevrat,
kendilerine yükletildiği halde onun emirlerini yerine getirmeyenlerin durumunu
kitap yüklü merkeplere benzeten Kur'an'ı (62/Cum'a, 5) okurken, ister istemez
Kur'an'a inandığını söyleyen ve onu kabul ettiğini, hatta öğrendiğini sandığı
halde ümmîler gibi hareket eden nice insanımızın varlığını görerek Allah
Teâlâ'nın çevremizdeki insanlardan binlercesine Kur'an'ı yüklenen merkepler
olarak baktığını düşünmeden edemiyoruz. İsrâiloğulları ile bizim aramızdaki en
büyük fark, bize vahiy olarak gelen Allah'ın kitabına olan samimi bağlılığımız
ve ona uymamak için bahaneler aramayışımız olacaktır. Bunu yapmayınca Kur'an'ın
onlar için anlattığı tüm olumsuzlukları kendimiz için düşünmemiz gerekecektir.
Çünkü isrâiloğullarını Kur'an'ın kötülemesinin sebebi, onların Kitab'a ve
Rasüllerine karşı olan lâkayt tavırlarıdır, keyfî hareketleri ve her şeyi
dünyalık ucuz menfaatlerine göre hesaplayan bir mantığın temsilcisi olmalarıdır.
(2)
İSRAİL OĞULLARI
- İSRAİLOĞULLARI
- Benî İsrâil, İsrâil, İbrânî, Yahûdî ve Mûsevî Kelimeleri ve Mâhiyeti
- Bazı Hadis-i Şerifler
- İsrâiloğullarının Tarihi
- Firavun ve İsrâiloğulları
- Firavun'dan Kurtulduktan So a İsrâiloğulları
- Hz. İsa ve Benî İsrâil
- Hz. Muhammed (s.a.s.) ve İsrâiloğulları
- İsrâiloğullarının Karakteri / Yahudileşme Alâmet ve Özellikleri
- Onlar ve Biz.
- Yahudileşme ve Yahudileşme Temâyülü.
- İmanda Pazarlık.
- Dini, Kutsal Kitabı Tahrif