Yusuf

Yusuf:


Hıristiyanlara göre, Hz.
Meryem'in nişanlısı ve bazı mezheplere göre kocasıdır. İsa'nın babası sayılır ve
Kitab-ı Mukaddeslerin soy kütüğüne göre, isa'nın atalarından biri ve ilkidir.
Hem "Bâkire Meryem" anlayışı, hem de Meryem'in nişanlısı, hatta kocası ve Hz.
İsa' nın babası kabul edilmesi, tüm hıristiyanlar için olduğu gibi, elimizdeki
İncillerin de büyük çelişkilerinden biridir. Hıristiyanlara göre ilk aziz
(ermiş, evliya) sayılır. Peygamber Dâvud'un soyundan olduğuna inanılır. Marangoz
olduğundan ötürü marangozların, dülgerlerin duayeni/piri ve koruyucusu kabul
edilir.
Not: Allah'a "Tanrı"
denilmesinin doğru olmadığı anlayışıyla daha önceki konularda görüldüğü gibi
"Allah" lafzı yerine "Tanrı" kelimesi kullanılmamıştır. Bununla beraber,
başkalarının yanlış ilâh anlayışı ile tevhide ters düşen özellikler atfettikleri
tanrılarına "Allah" demek de büyük yanlış olur. Hıristiyanlıkla ilgili bu
bölümdeki ifadelerde fark edileceği gibi, bizim Allah inancı ve anlayışımızla
kesinlikle bağdaşmayan hıristiyanların farklı bir tanrı anlayışını anlatırken,
Allah lafzı yerine Tanrı kelimesini kullanmanın daha doğru olduğu anlayışıyla bu
kelimeyi kullandım. Allah, İhlâs sûresinde özetlendiği ve Kur'an'ın nice
âyetlerinde belirtildiği gibi tekdir, birdir; doğmamış ve doğurmamış, evlat
edinmemiştir. Sözgelimi, Tanrı'nın İsa şeklinde tecessüdü, yani Tanrı'nın İsa
bedenine girip insan şeklinde belirmesi ifadesini, hâşâ "Allah" lafzıyla
kullanmanın çirkin bir yanlış olacağını düşündüğümden, İslâm'ın dışındaki
tapınılan varlıklara veya Kur'an'daki Allah vasıflarına ters mâbudlara Tanrı
denilmesinin tenzih için zarûret olduğunu düşünüyor ve bunu tavsiye ediyorum.
"Tanrı", Arapçadaki "ilâh" karşılığıdır. Kendisine inanılıp tapınılan
sahte/uydurma mâbudlara ilâh/tanrı denir; ama müslümanlara göre Allah'tan başka
ilâh/tanrı yoktur. Hıristiyanların tanımladığı ve vasıflandırdığı Tanrı ve
Tanrıların, "Allah" diye isimlendirilmesi doğru olmaz.[1]






[1]
Ahmet Kalkan, Kur'an Kavram Tefsiri.