Veli Şartı
Veli Şartı
Veli Şartı
Kadına kendisi
için uygun olan eşi seçme hakkının verilmiş olması, dilediği kimse ile evlenmesi
noktasında başıboş bırakılması anlamına gelmez. Eğer bu evlilikten akraba ve
ailesine bir yarar söz konusu ise o yapacağı seçimi gözden geçirecek ve bu
hususta ona doğru yolu gösterecek bir veliye bağlıdır. Bu veli onu nikahlama
görevini üstlenir; bizzat kendisi kendi adına akid yapamaz. Şayet evlenecek
kadın kendi adına akid yapacak olursa onun bu akdi batıldır. Çünkü bu hususta
Sünen diye bilinen hadis kitaplarında Âişe radıyallahu anha'dan gelen bir
hadis vardır:
"Herhangi bir
kadın eğer velisinin izni olmaksızın kendisini nikâhlayacak olursa onun nikâhı
batıldır, onun nikâhı batıldır, onun nikâhı batıldırâ¦"
Tirmizî hasen bir
hadistir, demiştir. Dört Sünen'de: "Velisiz nikâh olmaz" denilmektedir.
İşte bu iki hadis ve bu anlamda gelmiş diğer hadisler veli olmaksızın nikâhın
sahih olmadığını göstermektedir. Çünkü nefiy (olumsuzluk) da aslolan sıhhatin
nefyedilmesidir. Tirmizi şöyle demektedir: "İlim ehli nezdinde amel buna
göredir. Ömer, Ali, İbn Abbas, Ebu Hureyre ve başkaları bunlar arasındadır. Aynı
şekilde tabiinin fukahâsından rivâyet edildiğine göre onlar da velisiz nikah
olmaz demişlerdir. Şafii, Ahmed ve İshak'ın görüşü de budur."[1]
[1]
Ayrıca
bk. Muğni, VI, 449.
Veli Şartı
Kadına kendisi
için uygun olan eşi seçme hakkının verilmiş olması, dilediği kimse ile evlenmesi
noktasında başıboş bırakılması anlamına gelmez. Eğer bu evlilikten akraba ve
ailesine bir yarar söz konusu ise o yapacağı seçimi gözden geçirecek ve bu
hususta ona doğru yolu gösterecek bir veliye bağlıdır. Bu veli onu nikahlama
görevini üstlenir; bizzat kendisi kendi adına akid yapamaz. Şayet evlenecek
kadın kendi adına akid yapacak olursa onun bu akdi batıldır. Çünkü bu hususta
Sünen diye bilinen hadis kitaplarında Âişe radıyallahu anha'dan gelen bir
hadis vardır:
"Herhangi bir
kadın eğer velisinin izni olmaksızın kendisini nikâhlayacak olursa onun nikâhı
batıldır, onun nikâhı batıldır, onun nikâhı batıldırâ¦"
Tirmizî hasen bir
hadistir, demiştir. Dört Sünen'de: "Velisiz nikâh olmaz" denilmektedir.
İşte bu iki hadis ve bu anlamda gelmiş diğer hadisler veli olmaksızın nikâhın
sahih olmadığını göstermektedir. Çünkü nefiy (olumsuzluk) da aslolan sıhhatin
nefyedilmesidir. Tirmizi şöyle demektedir: "İlim ehli nezdinde amel buna
göredir. Ömer, Ali, İbn Abbas, Ebu Hureyre ve başkaları bunlar arasındadır. Aynı
şekilde tabiinin fukahâsından rivâyet edildiğine göre onlar da velisiz nikah
olmaz demişlerdir. Şafii, Ahmed ve İshak'ın görüşü de budur."[1]
[1]
Ayrıca
bk. Muğni, VI, 449.
KADIN
- KADIN..
- Kadına Bakmak.
- Ailede Kadın.
- Kocanın Kadın Üzerindeki Hakları
- Kadın; Mâhiyeti
- Kur'ân-ı Kerim'de Kadın Konusu.
- Tesettürle İlgili Âyet-i Kerimeler
- Hadis-i Şeriflerde Kadın.
- Câhilî Düşünce ve Diğer Dinlerde Kadın.
- Batıda ve Batılılaşmış Toplumlarda Kadın
- İslâm'da Kadın.
- Aile Hayatında Kadın.
- Kadının Ailedeki Görevleri
- Kadının En Saygın, En Mübarek Konumu; Annelik
- Kadının Örtüsü/Tesettür ve Hicab.
- Avret Ne Demektir?.
- Tesettür İbâdeti
- Kadınların ve Erkeklerin Avreti
- Tesettür Kimlere Karşı Gerekir?.
- Yozlaşan Geleneksel Tavır
- Kadının Fitne ve Fesat Unsuru Oluşu
- Kadının Okumasının Câiz Görülmeyişi
- Toplumsal Hayatta Müslüman Kadın.
- Müslüman Kadının Toplumsal Hayata Katılma Âdâbı
- 1) Görüşme Ortamının Ciddî Olması
- 2) Gözü Çevirme
- 3) Genel Olarak Tokalaşmaktan Kaçınma
- 4) Kadın ve Erkek Arasını Ayırma ve Karışmaktan Kaçınma
- 5) Halvetten Kaçınma
- 6) Kocası Yanında Olan Kadının Yanına Girerken Kocasından İzin Almak Gereklidir