Oruç'un Vakti
Oruç
Oruç'un Vakti:
Kur'an-ı Kerim'de "Oruç
(günlerinin) gecesinde kadınlarınıza yaklaşmak size helâl kılındı. Onlar sizin
için, siz de onlar için birer libbassınız. Allah nefislerinize karşı zayıf
göstermekte olduğunuzu bildi de, tevbenizi kabul etti, sizi bağışladı. Artık
(bundan sonra geceleri) onlara yaklaşın ve Allah'dan hakkınızda yazdığını
isteyin. (Bütün gece) fecr(i sadık) olarak ak iplik, kara iplikten seçilinceye
kadar yeyin, için!. Sonra geceye kadar orucunuzu tamamlayın " (el-Bakara, 2/187)
hükmü beyan buyurulmuştur. İmam-ı Serahsî, bu ayet-i kerime'de zikredilen "siyah
ve beyaz iplik" kelimelerinin renk manasına kullanıldığını, ufuktaki yaygın
beyazlığın zahir olması ile oruca başlamak gerektiğini kaydetmektedir (Serahsî,
el-Mebsut, III, 54). Esasen İslâm bilginleri "Orucun vaktinin fecr-i sadıkla
başlayacağı ve güneş batıncaya kadar devam edeceği" hususunda müttefiktirler.
Sadece ikinci fecrin (fecr-i sadık'ın) ilk doğduğu ana mı, yoksa beyazlığın
ufukta dağılmaya başladığı zamana mı itibar edileceği hususunda farklı görüşler
vardır. Şemsü'leimme el-Hulvânî bu hususta "Birinci görüşe uymak yani ilk ana
bakmak, ihtiyata daha uygundur. İkinci görüş ise, oruç tutacaklar için daha
geniştir. Âlimlerin çoğu da bu görüşü benimsemişlerdir" demiştir (el-Fetevay-ı
Hindiyye, I, 194).
Oruç'un Vakti:
Kur'an-ı Kerim'de "Oruç
(günlerinin) gecesinde kadınlarınıza yaklaşmak size helâl kılındı. Onlar sizin
için, siz de onlar için birer libbassınız. Allah nefislerinize karşı zayıf
göstermekte olduğunuzu bildi de, tevbenizi kabul etti, sizi bağışladı. Artık
(bundan sonra geceleri) onlara yaklaşın ve Allah'dan hakkınızda yazdığını
isteyin. (Bütün gece) fecr(i sadık) olarak ak iplik, kara iplikten seçilinceye
kadar yeyin, için!. Sonra geceye kadar orucunuzu tamamlayın " (el-Bakara, 2/187)
hükmü beyan buyurulmuştur. İmam-ı Serahsî, bu ayet-i kerime'de zikredilen "siyah
ve beyaz iplik" kelimelerinin renk manasına kullanıldığını, ufuktaki yaygın
beyazlığın zahir olması ile oruca başlamak gerektiğini kaydetmektedir (Serahsî,
el-Mebsut, III, 54). Esasen İslâm bilginleri "Orucun vaktinin fecr-i sadıkla
başlayacağı ve güneş batıncaya kadar devam edeceği" hususunda müttefiktirler.
Sadece ikinci fecrin (fecr-i sadık'ın) ilk doğduğu ana mı, yoksa beyazlığın
ufukta dağılmaya başladığı zamana mı itibar edileceği hususunda farklı görüşler
vardır. Şemsü'leimme el-Hulvânî bu hususta "Birinci görüşe uymak yani ilk ana
bakmak, ihtiyata daha uygundur. İkinci görüş ise, oruç tutacaklar için daha
geniştir. Âlimlerin çoğu da bu görüşü benimsemişlerdir" demiştir (el-Fetevay-ı
Hindiyye, I, 194).
ORUÇ
- ORUÇ..
- Orucun Şartları
- Oruçun Edâsının Farz Olması İçin Gerekli Şartlar
- Oruç'un Vakti
- Sahur'a Kalkmak
- Orucun Çeşitleri
- Orucu Bozmayan Şeyler
- Orucu Bozan ve Kefareti Gerektiren Haller
- Orucu Bozan ve Kefareti Gerektiren Haller
- Oruçluya Mekruh Olan Hususlar
- Oruçluya Mekruh Olan Hususlar
- Oruçluya Mekruh Olmayan Şeyler
- Oruç Tutmamayı Mübah Kılan Özürler
- Oruçla İlgili Diğer Meseleler
- Iskât-ı Savm
- Savm/Oruç; Anlam ve Mâhiyeti
- İbâdetlerde Hikmet Aramak ve Orucun Hikmeti
- Orucun Faydaları
- Orucun Kişisel Faydaları, Ruh Üzerindeki Tesirleri
- Orucun Sağlık Açısından Faydaları
- Orucun Sağlık Yönüyle Faydaları
- Fizyolojik ve Biyokimyasal Etkiler
- Psikososyal Değişiklikler
- Orucun Sosyal Faydaları
- Az Yemenin Dindeki Önemi ve Faydaları
- Kur'ân-ı Kerim'de Oruç.
- Hadis-i Şeriflerde Oruç ve Fazîleti
- Nâfile Oruçlar ve Fazîleti Hakkında Hadis-i Şerifler
- Orucun Çeşitleri
- 1) Farz Oruç