1

1) Sefer:


Sefer (yolculuk) hali,
genellikle, sıkıntı ve meşakkatli olduğu için yolcu olanlara birçok konuda
kolaylıklar getirilmiştir. Yolcu olanlar için, namazın terkine değil;
kısaltılmasına veya cem edilmesine ruhsat verildiği halde, namaza göre daha
yorucu ve yıpratıcı olduğu için orucun terkedilmesine ruhsat verilmiştir
(2/Bakara, 183-184). Bununla birlikte yolcu sayılan kimsenin, eğer gerçekten bir
sıkıntı yoksa ve zarar da görmeyecekse oruç tutması daha fazîletli görülmüştür.

Geceden niyetlendiği orucu
tutarken, gündüzün yola çıkmak durumunda kalan kimse, Hanefîlere göre, bu
orucunu tamamlasa daha iyi olur; fakat bozması durumunda keffâret gerekmez.
Şâfiî ve Hanbelîler ise, Ramazan ayında Hz. Peygamber'in Mekke fethine
çıktığında Kadîd denilen yere varıncaya kadar oruçlu olup orada orucunu
bozduğuna dâir rivâyete dayanarak, geceden niyet edilmiş orucun bile sefer
durumunda bozulabileceğini söylemişlerdir. Savaş durumu veya cephede uzun süre
çatışma durumu da aynı şekilde bir mâzerettir. Bu durumlarda kalan kişi,
sağlığına ve görevine uygun düşen seçeneğe göre hareket etmelidir.