Helâl Ölçüsü Koyma Yetkisi
Helâl Ölçüsü Koyma Yetkisi
Helâl Ölçüsü Koyma Yetkisi:
İslâm'a göre bir şeyin âhelâl'
veya âharam' olmasının hükmü insan aklına veya insanlar tarafından meydana
getirilmiş otoritelere bağlı değildir. Hiç kimse kendi kafasından âşu helâldır,
bu haramdır' deme hakkına sahip olamaz. Hiç bir beşerî otorite sahibi de kendi
anlayışına göre helâl ve haramlar tesbit edip insanlara dayatamaz.
Haram kesin bir yasaktır.
âHelâl' ise sonuna kadar bir serbestliği ve sakıncasızlığı anlatır. İnsanlar
için faydalı ve zararlı nice şeyler vardır. İnsanlar ne tek başlarına, ne de
toplu olarak kendi haklarındaki mutlak faydalıyı ve mutlak zararlıyı bilemezler.
Zararlı olan şeyleri bilip insanlara yasaklayan, ya da onları belli konularda
serbest bırakan; ancak her şeyi insanlardan daha iyi bilen, insanlardan daha
yüce olan bir makam olmalıdır.
Bir başkası için yasak hükmü
koymak, onlara bazı emirler vermek; ya da bazı konularda onları serbest
bırakmak; bir gücü, bir otoriteyi, bir üstünlüğü ifade eder. Yasak koyan veya
emir veren, diğerlerine nisbeten daha üstün bir konumdadır. İnsanlar kul
olmaları açısından birbirlerine temelden bir üstünlükleri yoktur. Öyleyse
onların bir kısmının diğerleri için -İslâm'ın belirlediği şekilde- haram ve
helâl koyması doğru değildir. Bu hak, yalnızca insanın asıl sahibi ve onun
üzerinde sonsuz, sınırsız ve mutlak otoritesi olan Allah'a aittir.
"Dillerinizin yalan yere
nitelendirmesi dolaysıyla; âŞu helâldir, bu haramdır' demeyin. Çünkü Allah'a
karşı yalan uydurmuş olursunuz. Şüphesiz Allah'a karşı yalan uyduranlar
kurtuluşa eremezler." (16/Nahl, 116)
İnsana yakışan, kafasına estiği
gibi, işine geldiği gibi âhelâl' ve âharam' ölçüsü uydurmak değil; Rabbin
ölçülerine teslim olup, âhelâl' olan şeylerle yetinmek, haramlardan uzak
kalmaktır. Çünkü güzel olan bir hayat, ancak âhelâl' olan şeyleri yapmakla
sağlanır.
Helâl Ölçüsü Koyma Yetkisi:
İslâm'a göre bir şeyin âhelâl'
veya âharam' olmasının hükmü insan aklına veya insanlar tarafından meydana
getirilmiş otoritelere bağlı değildir. Hiç kimse kendi kafasından âşu helâldır,
bu haramdır' deme hakkına sahip olamaz. Hiç bir beşerî otorite sahibi de kendi
anlayışına göre helâl ve haramlar tesbit edip insanlara dayatamaz.
Haram kesin bir yasaktır.
âHelâl' ise sonuna kadar bir serbestliği ve sakıncasızlığı anlatır. İnsanlar
için faydalı ve zararlı nice şeyler vardır. İnsanlar ne tek başlarına, ne de
toplu olarak kendi haklarındaki mutlak faydalıyı ve mutlak zararlıyı bilemezler.
Zararlı olan şeyleri bilip insanlara yasaklayan, ya da onları belli konularda
serbest bırakan; ancak her şeyi insanlardan daha iyi bilen, insanlardan daha
yüce olan bir makam olmalıdır.
Bir başkası için yasak hükmü
koymak, onlara bazı emirler vermek; ya da bazı konularda onları serbest
bırakmak; bir gücü, bir otoriteyi, bir üstünlüğü ifade eder. Yasak koyan veya
emir veren, diğerlerine nisbeten daha üstün bir konumdadır. İnsanlar kul
olmaları açısından birbirlerine temelden bir üstünlükleri yoktur. Öyleyse
onların bir kısmının diğerleri için -İslâm'ın belirlediği şekilde- haram ve
helâl koyması doğru değildir. Bu hak, yalnızca insanın asıl sahibi ve onun
üzerinde sonsuz, sınırsız ve mutlak otoritesi olan Allah'a aittir.
"Dillerinizin yalan yere
nitelendirmesi dolaysıyla; âŞu helâldir, bu haramdır' demeyin. Çünkü Allah'a
karşı yalan uydurmuş olursunuz. Şüphesiz Allah'a karşı yalan uyduranlar
kurtuluşa eremezler." (16/Nahl, 116)
İnsana yakışan, kafasına estiği
gibi, işine geldiği gibi âhelâl' ve âharam' ölçüsü uydurmak değil; Rabbin
ölçülerine teslim olup, âhelâl' olan şeylerle yetinmek, haramlardan uzak
kalmaktır. Çünkü güzel olan bir hayat, ancak âhelâl' olan şeyleri yapmakla
sağlanır.
HARAM-HELÂL
- Altın ve Gümüş Kap Kullanmak ve Bunlarla Yemek-İçmek.
- B- Âile Hayatı ile İlgili Haramlar Eşler Arasında İlişkide Haramlar a- Hayız ve Lohusalık Hallerinde Birleşme
- b- Allah'tan Başkası Gaybı Bilemez
- b- Haramı Mülkünden Çıkarmak
- b- Kıyafet Temizliği
- d- Kusur Araştırmak
- Deyyusluk.
- f- Köpek Beslemek
- Haram Yiyecekler
- HARAM-HELÂL. Haram; Anlam ve Mâhiyeti
- i- Fâiz
- İstemedikleri Halde Bir Topluluğun Konuşmalarına Kulak Vermek.
- Karı-Kocanın Birbirine Karşı Avreti Yoktur.
- Namazda Ta'dili Erkânı Terketmek.
- 1- Kendiliğinden Ölmüş -Murdar- Hayvan (Meyte)
- b- Kadınlara Anüslerinden Yaklaşma
- c- Altın ve Hâlis İpek Erkeğe Haramdır
- c- Haram Malın Verileceği Yer
- c- Ruh Çağırma Adı Verilen Cincilik
- e- Gıybet (Arkadan Çekiştirmek)
- Fâiz Yasağının Sebep ve Hikmetleri
- Faiz Yemek.
- Haramın Çeşitleri
- İş, Kazanç, Meslek ve Ticarî İlişkilerde Haramlar İş ve Meslekler
- Kötü Komşuluk.
- Namazda Gereksiz ve Çok Hareket Etmek.
- Yalancı Şahitlik Yapmak.
- Ziynet
- 1) Kesin (Kat'î) Haram
- 2- Akmış Kan