d- Kadının Elbisesi
d
d- Kadının Elbisesi:
İslâm kadının, nâmahrem
olanlara karşı örtünmesini emretmiştir. Kadın kıyafetinin şu üç ölçüye uygun
olması şarttır:
1) Kadının elbisesi,
vücudunu göstermeyecek kadar kalın olacaktır.
2) Göğüs, bel, kalçalar
gibi şehvet çekici uzuvları teşhir edecek kadar sıkı ve dar olmayacaktır. Rasûl-i
Ekrem (s.a.s.) şöyle buyurmuştur:
"Cehennemliklerden iki sınıf
vardır ki ben onları (dünyada) görmedim: Birincisi, yanlarında bulunan öküz
kuyruğu gibi kırbaçlarla halkı kırbaçlayan kimseler. İkincisi, giyinmiş çıplak,
(kalçasını) oynatan, salınarak yürüyen, başları, salınan deve hörgücü gibi
kadınlardır. Bunlar cennete giremezler, onun kokusunu da alamazlar; halbuki onun
kokusu mesâfelerin ötesinden alınır." (Müslim, Libâs 125).
Bu hadiste geçen "giyinmiş
çıplak" ifadesi "bazı yerlerini örtüp bazı yerlerini açan veya ince/şeffaf
veya dar elbise giyen kadınlardır" şeklinde açıklanmıştır. Bu ifadeyi, "örtülü
olmalarına rağmen davranışları ile karşı cinsin cinsî duygularını tahrik eden
kadınlar" şeklinde anlamak da mümkündür.
3) Kadın erkeğe, erkek
de kadına benzemeye özenmeyecektir. Her iki cinsin kendilerine âit özellikleri
ve buna uygun kıyafetleri vardır. Karşı cinse özenti bir ruh bozukluğu ve ahlâkî
sapıklıktır. Bu sebeple Peygamberimiz erkeğin kadın, kadının da erkek elbisesi
giymesini menetmiş (Ebû Dâvud, Libâs 28; Ahmed bin Hanbel, II/325), karşı cinse
benzeme özentisini lânetlemiştir (Buhârî, Libâs 61; Ebû Dâvud, Libâs 27; Tirmizî,
Edeb 34).
d- Kadının Elbisesi:
İslâm kadının, nâmahrem
olanlara karşı örtünmesini emretmiştir. Kadın kıyafetinin şu üç ölçüye uygun
olması şarttır:
1) Kadının elbisesi,
vücudunu göstermeyecek kadar kalın olacaktır.
2) Göğüs, bel, kalçalar
gibi şehvet çekici uzuvları teşhir edecek kadar sıkı ve dar olmayacaktır. Rasûl-i
Ekrem (s.a.s.) şöyle buyurmuştur:
"Cehennemliklerden iki sınıf
vardır ki ben onları (dünyada) görmedim: Birincisi, yanlarında bulunan öküz
kuyruğu gibi kırbaçlarla halkı kırbaçlayan kimseler. İkincisi, giyinmiş çıplak,
(kalçasını) oynatan, salınarak yürüyen, başları, salınan deve hörgücü gibi
kadınlardır. Bunlar cennete giremezler, onun kokusunu da alamazlar; halbuki onun
kokusu mesâfelerin ötesinden alınır." (Müslim, Libâs 125).
Bu hadiste geçen "giyinmiş
çıplak" ifadesi "bazı yerlerini örtüp bazı yerlerini açan veya ince/şeffaf
veya dar elbise giyen kadınlardır" şeklinde açıklanmıştır. Bu ifadeyi, "örtülü
olmalarına rağmen davranışları ile karşı cinsin cinsî duygularını tahrik eden
kadınlar" şeklinde anlamak da mümkündür.
3) Kadın erkeğe, erkek
de kadına benzemeye özenmeyecektir. Her iki cinsin kendilerine âit özellikleri
ve buna uygun kıyafetleri vardır. Karşı cinse özenti bir ruh bozukluğu ve ahlâkî
sapıklıktır. Bu sebeple Peygamberimiz erkeğin kadın, kadının da erkek elbisesi
giymesini menetmiş (Ebû Dâvud, Libâs 28; Ahmed bin Hanbel, II/325), karşı cinse
benzeme özentisini lânetlemiştir (Buhârî, Libâs 61; Ebû Dâvud, Libâs 27; Tirmizî,
Edeb 34).
HARAM-HELÂL
- Altın ve Gümüş Kap Kullanmak ve Bunlarla Yemek-İçmek.
- B- Âile Hayatı ile İlgili Haramlar Eşler Arasında İlişkide Haramlar a- Hayız ve Lohusalık Hallerinde Birleşme
- b- Allah'tan Başkası Gaybı Bilemez
- b- Haramı Mülkünden Çıkarmak
- b- Kıyafet Temizliği
- d- Kusur Araştırmak
- Deyyusluk.
- f- Köpek Beslemek
- Haram Yiyecekler
- HARAM-HELÂL. Haram; Anlam ve Mâhiyeti
- i- Fâiz
- İstemedikleri Halde Bir Topluluğun Konuşmalarına Kulak Vermek.
- Karı-Kocanın Birbirine Karşı Avreti Yoktur.
- Namazda Ta'dili Erkânı Terketmek.
- 1- Kendiliğinden Ölmüş -Murdar- Hayvan (Meyte)
- b- Kadınlara Anüslerinden Yaklaşma
- c- Altın ve Hâlis İpek Erkeğe Haramdır
- c- Haram Malın Verileceği Yer
- c- Ruh Çağırma Adı Verilen Cincilik
- e- Gıybet (Arkadan Çekiştirmek)
- Fâiz Yasağının Sebep ve Hikmetleri
- Faiz Yemek.
- Haramın Çeşitleri
- İş, Kazanç, Meslek ve Ticarî İlişkilerde Haramlar İş ve Meslekler
- Kötü Komşuluk.
- Namazda Gereksiz ve Çok Hareket Etmek.
- Yalancı Şahitlik Yapmak.
- Ziynet
- 1) Kesin (Kat'î) Haram
- 2- Akmış Kan