e

e- Fotoğraf:

Buraya kadar dinî hükmünü
araştırdığımız, heykeller ile elde yapma tablolar cinsinden resimler idi.
Bilinen makine ile çekilen resme (Fotoğrafa) gelince:
1) Mücessem (heykel
türünde üç boyutlu) olmayan resimleri, yasaklar içine sokmayan âlimlere göre
fotoğraf çektirmek ve kullanmak câizdir; yarım olanların cevazı daha da
kuvvetlidir. Ancak fotoğrafın konusu ve maksadı yine önemini muhâfaza
etmektedir. Çıplak veya açık kadın ve erkek fotoğrafları ile hıristiyan
azizlerine, tâğutlara ve benzerlerine ait fotoğraflar harama dâhildir.
2) Sûretin haram olması
için mücessem (heykel) olmasını şart koşmayan âlimlerden bir kısmı fotoğrafta
-ressamın yaptığı resimde mevcut- vasıfları (illeti) bulamadıkları için bunu
câiz görmüşlerdir. Bu grubun diğer ulemâsı da kimlik, pasaport, tapu vb.
yerlerde kullanılmak üzere fotoğraf kullanmak ve çektirmenin bir ihtiyaç
(zarûret) olduğunu göz önüne alarak bunu câiz görmüşlerdir; çünkü "hâcet
(ihtiyaç) umûmî olsun, husûsî olsun zarûret menzilesine tenzîl olunur (zarûret
kabul edilir)" (Mecelle, madde 32).
İslâm'da ressamlık ve
fotoğrafçılık mesleğinin hükmü de yukarıdaki açıklamalardan anlaşılacaktır. Câiz
olanı yapmak da câizdir. Konusu veya maksadı itibarıyla câiz olmayanı yapmak ve
çekmek de câiz değildir.