c- İçki ve Uyuşturucu Madde Yapımı ve Satımı d- İslâm'a Karşı Olan veya İslâm'ın Yasak Ettiği İşlerde Çalışmak
c
c- İçki ve Uyuşturucu Madde Yapımı ve Satımı
d- İslâm'a Karşı Olan veya İslâm'ın Yasak Ettiği
İşlerde Çalışmak:
Peygamberimiz (s.a.s.) fâiz ve
içkiyi yasaklarken içkiyi îmal edip üreten, taşıyan, hizmet eden, yazan,
şâhidlik eden... kimselerin de lânetlendiğini haber vermiştir: "Allah şaraba
(alkollü içkilere), yapanına, yaptıranına, taşıyanına, taşıtanına, alım
satımında bulunanına, parasını yiyenine, kendisi için satın alınanına, garsonuna
ve içenine lânet etti." (Tirmizî, Büyû 58; İbn Mâce, Eşribe 6). İslâm,
kazanç elde etmek için iş ve ticaret gibi yolları meşrû kılmakla beraber,
kapitalist, pragmatist, maddeci görüşlerden farklı olarak üç ana tedbir ve
prensip üzerinde duruyor:
1- Karşılıklı rızâ,
2- İyi niyet ve
dürüstlük,
3- Menfaat temin ederken
başkalarını zarara sokmamak.
"Ey insanlar! Mallarınızı
aranızda haksızlıkla değil; karşılıklı rızâ ile yapılan ticaretle yiyin, haram
ile nefsinizi mahvetmeyin; Allah şüphesiz ki size merhamet eder. Bunu, kim aşırı
giderek haksızlıkla yaparsa onu ateşe sokacağız. Bu, Allah'a kolaydır."
(4/Nisâ, 29-30).
Ayette geçen "kendinizi
mahvetmeyin (öldürmeyin)" ifadesi çok düşündürücüdür. Bâtıl yollarla,
başkalarının rızâ ve menfaatlerini gözetmeden elde edilen kazançlar görünüşte
menfaat ise de aslında zarar ve intihardır. Dünyada intihardır; çünkü birçok
suçların, cinâyetlerin, anarşinin temelinde bu âmilin önemli bir yeri vardı.
Âhirette felâkettir; çünkü sağladığı haram kazanç kişiyi ateşten
kurtaramayacaktır.
c- İçki ve Uyuşturucu Madde Yapımı ve Satımı
d- İslâm'a Karşı Olan veya İslâm'ın Yasak Ettiği
İşlerde Çalışmak:
Peygamberimiz (s.a.s.) fâiz ve
içkiyi yasaklarken içkiyi îmal edip üreten, taşıyan, hizmet eden, yazan,
şâhidlik eden... kimselerin de lânetlendiğini haber vermiştir: "Allah şaraba
(alkollü içkilere), yapanına, yaptıranına, taşıyanına, taşıtanına, alım
satımında bulunanına, parasını yiyenine, kendisi için satın alınanına, garsonuna
ve içenine lânet etti." (Tirmizî, Büyû 58; İbn Mâce, Eşribe 6). İslâm,
kazanç elde etmek için iş ve ticaret gibi yolları meşrû kılmakla beraber,
kapitalist, pragmatist, maddeci görüşlerden farklı olarak üç ana tedbir ve
prensip üzerinde duruyor:
1- Karşılıklı rızâ,
2- İyi niyet ve
dürüstlük,
3- Menfaat temin ederken
başkalarını zarara sokmamak.
"Ey insanlar! Mallarınızı
aranızda haksızlıkla değil; karşılıklı rızâ ile yapılan ticaretle yiyin, haram
ile nefsinizi mahvetmeyin; Allah şüphesiz ki size merhamet eder. Bunu, kim aşırı
giderek haksızlıkla yaparsa onu ateşe sokacağız. Bu, Allah'a kolaydır."
(4/Nisâ, 29-30).
Ayette geçen "kendinizi
mahvetmeyin (öldürmeyin)" ifadesi çok düşündürücüdür. Bâtıl yollarla,
başkalarının rızâ ve menfaatlerini gözetmeden elde edilen kazançlar görünüşte
menfaat ise de aslında zarar ve intihardır. Dünyada intihardır; çünkü birçok
suçların, cinâyetlerin, anarşinin temelinde bu âmilin önemli bir yeri vardı.
Âhirette felâkettir; çünkü sağladığı haram kazanç kişiyi ateşten
kurtaramayacaktır.
HARAM-HELÂL
- Altın ve Gümüş Kap Kullanmak ve Bunlarla Yemek-İçmek.
- B- Âile Hayatı ile İlgili Haramlar Eşler Arasında İlişkide Haramlar a- Hayız ve Lohusalık Hallerinde Birleşme
- b- Allah'tan Başkası Gaybı Bilemez
- b- Haramı Mülkünden Çıkarmak
- b- Kıyafet Temizliği
- d- Kusur Araştırmak
- Deyyusluk.
- f- Köpek Beslemek
- Haram Yiyecekler
- HARAM-HELÂL. Haram; Anlam ve Mâhiyeti
- i- Fâiz
- İstemedikleri Halde Bir Topluluğun Konuşmalarına Kulak Vermek.
- Karı-Kocanın Birbirine Karşı Avreti Yoktur.
- Namazda Ta'dili Erkânı Terketmek.
- 1- Kendiliğinden Ölmüş -Murdar- Hayvan (Meyte)
- b- Kadınlara Anüslerinden Yaklaşma
- c- Altın ve Hâlis İpek Erkeğe Haramdır
- c- Haram Malın Verileceği Yer
- c- Ruh Çağırma Adı Verilen Cincilik
- e- Gıybet (Arkadan Çekiştirmek)
- Fâiz Yasağının Sebep ve Hikmetleri
- Faiz Yemek.
- Haramın Çeşitleri
- İş, Kazanç, Meslek ve Ticarî İlişkilerde Haramlar İş ve Meslekler
- Kötü Komşuluk.
- Namazda Gereksiz ve Çok Hareket Etmek.
- Yalancı Şahitlik Yapmak.
- Ziynet
- 1) Kesin (Kat'î) Haram
- 2- Akmış Kan