Büyü, Gaybı Bilme İddiası ve Benzeri Konularda Haramlar a- Büyü/Sihir
Büyü
Büyü, Gaybı Bilme İddiası ve Benzeri Konularda
Haramlar
a- Büyü/Sihir:
Dilimizde "büyü, afsun,
cadılık, nirenk, füsun" gibi kelimelerle ifâde edilen "sihir"; "birtakım acâyip
işler vâsıtasıyla alışılan ve bilenene uymayan (fevkalâde) tesirler meydana
getirmektir" şeklinde târif edilmiştir. Sihrin gözbağcılık denilen ve gerçek
olmayan çeşidi yanında, vesvese ve telkine dayanan insan psikolojisini etkileyen
tesiri olan çeşidi de vardır.
"Sihirbazlar mârifetlerini
ortaya koyunca insanların gözlerini sihirlediler ve onları ürküttüler, büyük bir
sihir yaptılar." (7/A'râf, 116) âyetinin baş tarafı birinci çeşit sihre,
sonu da ikinci nevine işaret sayılmıştır.
Kur'ân-ı Kerim sihri
yasaklamış, haram ve küfür saymıştır. Sihir, itikadı bozduğu, tevhid inancına
zarar verdiği, kontrolü mümkün olmadığı için kötüye kullanıldığı ve aldatma,
iğfal, zarar vâsıtası olduğu için haram kılınmış, sihirbazın/büyücünün felah
bulamayacağı ifâde buyurulmuştur (20/Tâhâ, 69). Rasûl-i Ekrem (s.a.s.) sihir
hakkında şöyle buyurmuştur: "(Fertleri ve toplumu) Mahveden yedi şeyden
sakının!" Sordular: âBunlar nedir yâ Rasûlallah?' Buyurdu:
"Allah'a şirk/ortak koşmak,
sihir, haksız olarak Allah'ın haram kıldığı cana kıymak, fâiz yemek, yetim malı
yemek, savaş günü düşmandan yüz çevirmek (kaçmak), mü'min ve habersiz namuslar
kadınlara iftirâ etmek." (Buhârî, Vesâyâ 23, Tıb 48; Müslim, İman 144)
Büyü, Gaybı Bilme İddiası ve Benzeri Konularda
Haramlar
a- Büyü/Sihir:
Dilimizde "büyü, afsun,
cadılık, nirenk, füsun" gibi kelimelerle ifâde edilen "sihir"; "birtakım acâyip
işler vâsıtasıyla alışılan ve bilenene uymayan (fevkalâde) tesirler meydana
getirmektir" şeklinde târif edilmiştir. Sihrin gözbağcılık denilen ve gerçek
olmayan çeşidi yanında, vesvese ve telkine dayanan insan psikolojisini etkileyen
tesiri olan çeşidi de vardır.
"Sihirbazlar mârifetlerini
ortaya koyunca insanların gözlerini sihirlediler ve onları ürküttüler, büyük bir
sihir yaptılar." (7/A'râf, 116) âyetinin baş tarafı birinci çeşit sihre,
sonu da ikinci nevine işaret sayılmıştır.
Kur'ân-ı Kerim sihri
yasaklamış, haram ve küfür saymıştır. Sihir, itikadı bozduğu, tevhid inancına
zarar verdiği, kontrolü mümkün olmadığı için kötüye kullanıldığı ve aldatma,
iğfal, zarar vâsıtası olduğu için haram kılınmış, sihirbazın/büyücünün felah
bulamayacağı ifâde buyurulmuştur (20/Tâhâ, 69). Rasûl-i Ekrem (s.a.s.) sihir
hakkında şöyle buyurmuştur: "(Fertleri ve toplumu) Mahveden yedi şeyden
sakının!" Sordular: âBunlar nedir yâ Rasûlallah?' Buyurdu:
"Allah'a şirk/ortak koşmak,
sihir, haksız olarak Allah'ın haram kıldığı cana kıymak, fâiz yemek, yetim malı
yemek, savaş günü düşmandan yüz çevirmek (kaçmak), mü'min ve habersiz namuslar
kadınlara iftirâ etmek." (Buhârî, Vesâyâ 23, Tıb 48; Müslim, İman 144)
HARAM-HELÂL
- Altın ve Gümüş Kap Kullanmak ve Bunlarla Yemek-İçmek.
- B- Âile Hayatı ile İlgili Haramlar Eşler Arasında İlişkide Haramlar a- Hayız ve Lohusalık Hallerinde Birleşme
- b- Allah'tan Başkası Gaybı Bilemez
- b- Haramı Mülkünden Çıkarmak
- b- Kıyafet Temizliği
- d- Kusur Araştırmak
- Deyyusluk.
- f- Köpek Beslemek
- Haram Yiyecekler
- HARAM-HELÂL. Haram; Anlam ve Mâhiyeti
- i- Fâiz
- İstemedikleri Halde Bir Topluluğun Konuşmalarına Kulak Vermek.
- Karı-Kocanın Birbirine Karşı Avreti Yoktur.
- Namazda Ta'dili Erkânı Terketmek.
- 1- Kendiliğinden Ölmüş -Murdar- Hayvan (Meyte)
- b- Kadınlara Anüslerinden Yaklaşma
- c- Altın ve Hâlis İpek Erkeğe Haramdır
- c- Haram Malın Verileceği Yer
- c- Ruh Çağırma Adı Verilen Cincilik
- e- Gıybet (Arkadan Çekiştirmek)
- Fâiz Yasağının Sebep ve Hikmetleri
- Faiz Yemek.
- Haramın Çeşitleri
- İş, Kazanç, Meslek ve Ticarî İlişkilerde Haramlar İş ve Meslekler
- Kötü Komşuluk.
- Namazda Gereksiz ve Çok Hareket Etmek.
- Yalancı Şahitlik Yapmak.
- Ziynet
- 1) Kesin (Kat'î) Haram
- 2- Akmış Kan