b

b) Dilek Duası:



İhtiyaçların istendiği duadır. Kul bunu Rabbine
yapacak olursa, bu da ibadet olur. Çünkü bunun muhtevasında yüce Allah'a
ihtiyacını arzetmek ve O'na sığınmak vardır. Ayrıca O'nun kadir, kerim, lütuf ve
rahmeti geniş olduğu itikadını da ihtiva eder. Böyle bir duanın az önce geçtiği
üzere birisinin, bir başkasına: Ey filan bana yemek yedir, demesi halinde olduğu
gibi, isteği yerine getirmeye güç yetirip, yapılan bu duayı (isteği) akl ile
kavrayan birisi olması halinde yaratıklara da bu tür dualarda (bu gibi
isteklerde) bulnmak caizdir.

[1]

Bunun üç kısmı vardır:

b1)
Şanı yüce Allah'a ancak kendisinin güç yetirebileceği hususları bildirerek dua
etmek. Bu yüce Allah'a bir ibadettir, çünkü bunun kapsamı içerisinde yüce
Allah'a ihtiyacın arzedilmesi ve O'na sığınmak, O'nun kadir, cömert, lütuf ve
rahmeti geniş olduğuna inanç da vardır. Allah'tan başka hiçbir kimsenin yerine
getirmeğe güç yetiremediği herhangi bir hususu Allah'tan başkasından dua ederek
isteyen bir kimse, kendisine dua ettiği varlık ister canlı, ister ölü olsun
müşrik ve kâfir olur.

b2)
Hayatta olan bir kimseye güç yetirebileceği şeyleri söyleyerek dua etmek: Ey
filan buna su ver demek gibi. Bunda hiçbir sakınca yoktur.

b3)
Ölü ya da huzurda bulunmayan bir kimseye bu gibi istekleri sunmak: Bu da bir
şirktir, çünkü ölü ya da huzurda bulunmayan bir kimsenin bu gibi işleri yerine
getirmesine imkan yoktur. Bu istekte bulunan kimsenin böylesine bir kimseye dua
etmesi,







[1]
Muhammed b. Salih el-Useymin, Üç Esas, Guraba Yayınları: 62-63.