Kur'an'ın Işığında İhtilâfları Çözüm Tarzı
Kur
Kur'an'ın Işığında İhtilâfları Çözüm Tarzı
İnsan, ihtilâflarla iç içe
yaşamaktadır. Hayatımız onunla vardır. Ancak, ihtilâflar, lüzumu açısından
farklılık arzeder. Meselâ bir câmi inşâsında pek çok malzeme kullanılabilir.
Cami; kerpiçle, tuğlayla, ahşap veya betonarme olarak yapılabilir. Bu malzeme
çeşitleri ve inşâ tarzları bir ihtilâftır, ama gereklidir. Zaman ve zemine,
insan ve imkâna göre farklı olabilecek bir mimarî tarzında inşâ edilebilecek
olan câminin binâsı, ancak çeşitli malzemelerden oluşan ihtilâfla ayakta
durabilmektedir. İlgililerden hiç birisi bu ihtilâfı gereksiz ve günah görmez.
Ama herkes, yapılacak olan bu câminin kıblesini tesbit hususunda ihtilâf
olmaması gerektiğini bilir. Çünkü bu konu kitâbîdir. Kıble, Kitab'a göre tâyin
ve tesbit edilmeli, bu hususta ihtilâf varsa giderilmelidir. Yapılan böyle bir
câminin girişine, iman edenlerden bir kısmının girmesini yasaklayan bir yazının
asılacak olması da başka bir ihtilâfı çağırır. Bu üçüncüsü, sosyal bir ihtilâf
olur. Birincisi kevnî, ikincisi kitâbî, üçüncüsü de ümmî ihtilâftır. Kur'ân-ı
Kerim, işte bu üç ihtilâftan söz etmekte ve çözüm tarzlarını sunmaktadır.
Kur'an'ın Işığında İhtilâfları Çözüm Tarzı
İnsan, ihtilâflarla iç içe
yaşamaktadır. Hayatımız onunla vardır. Ancak, ihtilâflar, lüzumu açısından
farklılık arzeder. Meselâ bir câmi inşâsında pek çok malzeme kullanılabilir.
Cami; kerpiçle, tuğlayla, ahşap veya betonarme olarak yapılabilir. Bu malzeme
çeşitleri ve inşâ tarzları bir ihtilâftır, ama gereklidir. Zaman ve zemine,
insan ve imkâna göre farklı olabilecek bir mimarî tarzında inşâ edilebilecek
olan câminin binâsı, ancak çeşitli malzemelerden oluşan ihtilâfla ayakta
durabilmektedir. İlgililerden hiç birisi bu ihtilâfı gereksiz ve günah görmez.
Ama herkes, yapılacak olan bu câminin kıblesini tesbit hususunda ihtilâf
olmaması gerektiğini bilir. Çünkü bu konu kitâbîdir. Kıble, Kitab'a göre tâyin
ve tesbit edilmeli, bu hususta ihtilâf varsa giderilmelidir. Yapılan böyle bir
câminin girişine, iman edenlerden bir kısmının girmesini yasaklayan bir yazının
asılacak olması da başka bir ihtilâfı çağırır. Bu üçüncüsü, sosyal bir ihtilâf
olur. Birincisi kevnî, ikincisi kitâbî, üçüncüsü de ümmî ihtilâftır. Kur'ân-ı
Kerim, işte bu üç ihtilâftan söz etmekte ve çözüm tarzlarını sunmaktadır.
İHTİLAF
- 3. Ümmî İhtilâf
- İHTİLAF. İhtilâf; Anlam ve Mâhiyeti
- Kur'ân-ı Kerim'de İhtilâf Kavramı
- Ümmî İhtilâfın (Tefrika) Çözümü 1. Kitapla Çözüm
- 2. Fıtratla Çözüm
- Hadis-i Şeriflerde İhtilâf Kavramı
- 3. İhsan ve Islahla Çözüm
- İhtilâflara Yaklaşım..
- 1. Makul ve Normal Karşılamamız Gereken İhtilâflar
- 4. Hoşgörü ve Şûrâ İle çözüm
- 2. Israrla ve Azimle Çözülmesi Gereken İhtilâflar
- Tefrika; İhtilâfın Şiddetle Haram Olan Şekli
- 3. Allah'a Bırakmamız Gereken İhtilâflar
- İslâm'ın Câiz Görmediği Tefrika
- a. Tahrif Edilmiş Kaynağa Dayalı İhtilâflar
- Tefrikanın Boyutları
- b. İlme Dayalı İhtilâflar
- Cemaat; Gayrı Meşrû İhtilâfların Olmadığı Topluluk.
- c. Akla Dayalı İhtilâflar
- Namaz ve Cemaat
- Cemaat Anlayışı ve İslâm Toplumu
- Farklı Metotlar
- Cemaat Olmanın Önemi
- İhtilâfların Kaynağı
- Metot Farklılığı
- Vahdet; Özlenen Birlik ve Bütünlük.
- Kur'an'ın Işığında İhtilâfları Çözüm Tarzı
- Vahdet Nasıl Gerçekleşir?
- 1. Kevnî İhtilâf
- 2. Kitâbî İhtilâf