2

2) Zifaf:


Burada evliliğin mûteber olma
şartı da aranmaz. Zifaf ve sahih halvette mehrin tamamının gerekliğinin delili
şu ayettir: "O kadınlardan birine yüklerle mehir vermiş olsanız bile, içinden
bir şey almayın" (4/Nisâ, 20).
Zifaf, sahih evlilikte olmuşsa
kadın mehrin tamamına hak kazanır. Tesbit edilen mehir yoksa mehr-i misil alır.
Zifaf fâsit evlilikte olmuşsa, kadın mehr-i misil ile mehr-i müsemmâdan hangisi
daha az ise ona hak kazanır. Daha önceden mehir tesbit edilmemişse, mehr-i misil
alır. Fâsit nikâhta halvet, zifaf hükmünde değildir (el-Kâsânî, a.g.e., II,
335).