Cinlere İbâdet
Cinlere İbâdet
Cinlere İbâdet:
Cinler, Allah'ın kendisine ibâdet etmeleri için
dumansız saf ateşten yarattığı varlıklardır. (51/Zâriyât, 56; 55/Rahmân,
15) İnsanlar gibi ibâdet ve isyan edebilme yeteneğine sahiptirler. Bu sebeple
müslüman ve kâfir, sâlih ve fâsık olanları vardır. Zaten İblis de cinlerdendir.
Sebe' sûresinde cinlere ibâdetten söz
edilmiştir: "O gün, kâfirlerin hepsini mahşere toplar, sonra meleklere,
'Bunlar size mi ibâdet ediyorlardı?' der." (34/Sebe', 40) Bu soruya
melekler, "(Ey Rabbimiz!) Seni tenzih ederiz. Onlar değil; Sen bizim
velîmizsin. Hayır, onlar (bize değil) cinlere ibâdet ediyorlardı. Çoğu onlara
iman eden kimselerdi." (34/Sebe' 41) şeklinde cevap vermişlerdir. Cinlere
ibâdet, onlara sığınmak, korkulardan, mal ve canların kaybından onlara ilticâ
etmek ve onlardan yardım talep etmektir. Âyette geçtiği şekliyle cinlere iman
ise, muhafaza ve sığınma hususunda onların gücüne inanmaktır. (Dört Terim, 87).
"İnsanlardan bazı erkekler, cinlerden bazı erkeklere sığınırlardı, cinler de
onların azgınlıklarını artırırlardı." (72/Cin, 6) Bu âyet, insanların
cinlere ibâdetlerinin, onlara sığınmak olduğunu ortaya koymaktadır.
Yüce Allah, sadece kendisine ibâdet edilmesini
emretmiş, kendisinden başkalarına ibâdet edilmesini şiddetle menetmiştir. Ancak,
imtihan gereği olarak, insanları ve cinleri bu konuda zorlamamıştır. Bu sebeple
cin ve insanlardan, Allah'a ibâdet edenlerin yanında, O'nun dışındakilere ibâdet
edenler de vardır. Allah'tan başkalarına ibâdet; sadece putlara, heykellere,
ateşe, aya, güneşe, mezara tapmaktan ibaret değildir. Kur'an'ın hilâfına hareket
eden insanların buyruklarını isteyerek kabul edip bunları uygulamak da Allah'tan
başkalarına ibâdet etmektir. Allah'tan başkalarına ibâdet, şirk ve küfürdür.
[1]
[1] İsmail
Karagöz, Kur'an'da İbâdet Kavramı, Şule Y. s. 78
Cinlere İbâdet:
Cinler, Allah'ın kendisine ibâdet etmeleri için
dumansız saf ateşten yarattığı varlıklardır. (51/Zâriyât, 56; 55/Rahmân,
15) İnsanlar gibi ibâdet ve isyan edebilme yeteneğine sahiptirler. Bu sebeple
müslüman ve kâfir, sâlih ve fâsık olanları vardır. Zaten İblis de cinlerdendir.
Sebe' sûresinde cinlere ibâdetten söz
edilmiştir: "O gün, kâfirlerin hepsini mahşere toplar, sonra meleklere,
'Bunlar size mi ibâdet ediyorlardı?' der." (34/Sebe', 40) Bu soruya
melekler, "(Ey Rabbimiz!) Seni tenzih ederiz. Onlar değil; Sen bizim
velîmizsin. Hayır, onlar (bize değil) cinlere ibâdet ediyorlardı. Çoğu onlara
iman eden kimselerdi." (34/Sebe' 41) şeklinde cevap vermişlerdir. Cinlere
ibâdet, onlara sığınmak, korkulardan, mal ve canların kaybından onlara ilticâ
etmek ve onlardan yardım talep etmektir. Âyette geçtiği şekliyle cinlere iman
ise, muhafaza ve sığınma hususunda onların gücüne inanmaktır. (Dört Terim, 87).
"İnsanlardan bazı erkekler, cinlerden bazı erkeklere sığınırlardı, cinler de
onların azgınlıklarını artırırlardı." (72/Cin, 6) Bu âyet, insanların
cinlere ibâdetlerinin, onlara sığınmak olduğunu ortaya koymaktadır.
Yüce Allah, sadece kendisine ibâdet edilmesini
emretmiş, kendisinden başkalarına ibâdet edilmesini şiddetle menetmiştir. Ancak,
imtihan gereği olarak, insanları ve cinleri bu konuda zorlamamıştır. Bu sebeple
cin ve insanlardan, Allah'a ibâdet edenlerin yanında, O'nun dışındakilere ibâdet
edenler de vardır. Allah'tan başkalarına ibâdet; sadece putlara, heykellere,
ateşe, aya, güneşe, mezara tapmaktan ibaret değildir. Kur'an'ın hilâfına hareket
eden insanların buyruklarını isteyerek kabul edip bunları uygulamak da Allah'tan
başkalarına ibâdet etmektir. Allah'tan başkalarına ibâdet, şirk ve küfürdür.
[1]
[1] İsmail
Karagöz, Kur'an'da İbâdet Kavramı, Şule Y. s. 78
PUT VE PUTA TAPMA
- PUT VE PUTA TAPMA..
- Put; Anlam ve Mâhiyeti
- Putlara Tapınmanın Sebepleri
- Putperestlik
- Tarihten Günümüze Put ve Putlaştırma
- İlâh Nedir; Putlaştırıp İlâhlaştırma Nasıl Olmaktadır?.
- İlâh'ın Kur'an'daki Iki Mânâsı
- İlâh Düşüncesi
- Putlaştırılıp İlâh Haline Getirilen Bâtıl Ta ı Anlayışları
- Kur'ân-ı Kerim'de Put Kavramı ve Puta Tapma.
- Kur'ân-ı Kerim'de Her Çeşit Puta Tapma ve Şirk, Şu Şekillerde Tanımlanır
- Hadis-i Şeriflerde Put Kavramı ve Puta Tapma.
- Tevhid Penceresinden Günümüz ve İnsanımız.
- Tevhidin ve Putçuluğun Amelle İlişkisi
- Muvahhid; Tüm Putları Her Şekilde Reddeden Mü'min.
- Endâd; Bir Şeyi Allah'a Denk Tutma ve Putlaştırılan Sevgi
- Endâd Edinmenin İki Yansıması a- Endâdı (Bir Şeyi) Allah'ı Sever Gibi Sevmek
- b- Endâda Tâbi Olup Allah'a İtaat Eder Gibi İtaat Etmek
- Şirk; Putlaştırmanın Genel Adı
- Şirk ve Küfür İlişkisi
- Şirk En Büyük Zulümdür
- Şirk İnancının Bir Temeli Yoktur
- Allah (c.c.) şirk günahını affetmez
- Şirk koşmadan ölenlerin affedileceği umulur
- Şirkin ve Putperestliğin Çağdaş Yansımaları
- Güncel Câhilî Eğitimde Şirk
- Şirkin Sebepleri
- 1-) İnsanın Kendisini/Hevâsını (Basit Arzu ve Şehvetlerini) Ta ılaştırması
- 2-) Ataların Yolunu Körü Körüne Tâkip Etmek, Gelenekleri, Örf ve Âdetleri Yüceltmek, Irkçılık
- 3-) Aşırı Hürmet ve Saygı; Diğer Varlıkları Allah ve Rasûlünden Çok Sevmek