Bî

Bî-reng:



Renksiz. Tasavvufta; dinlerin birliği (vahdet-i
edyân). Bütün renklerin aslı renksizlik olduğu gibi, bütün dinlerin aslı da bir
ve aynıdır. Bu da bütün insanların "elest bezmi"nde kendilerinin kul, Allah'ın
Rab olmasını kabul etmelerinden ibâret olan tek ve bir dindir. Belli bir
mertebeye ulaşan mutasavvıf, bütün din mensuplarına aynı gözle bakar. Çünkü
hepsinin aslı birdir. Bütün dinler ve mezheplerde esas olan sözkonusu dinin
renkleridir. Hallâc'a göre insanlar, kendilerinin tercih ettikleri din üzere
değil; kendileri için tercih edilen din üzere bulunurlar. İbn Arabî'ye göre
Allah, kendisinden başkasına İbâdet edilmemesine ferman buyurduğundan, esasen
Ondan başkasına İbâdet etmek mümkün değildir, başka şeylere İbâdet edenler
farkında olmadan Ona İbâdet ederler.