4- Kibir, Büyüklenme (İstikbar)
4
4- Kibir,
Büyüklenme (İstikbar):
Şirk ve küfrün sebeplerinin
başında büyüklük taslama gelir.
"Küfredenler, cehenneme
sunuldukları gün, onlara 'Siz, dünya hayatında bütün iyi şeylerinizi tükettiniz
ve onlardan gönlünüzce faydalandınız. Fakat bu gün, hem dünyada haksızca
büyüklük taslamış olmanız, hem de fâsıklık etmeniz dolayısıyla alçaltıcı bir
azap ile cezalandırılacaksınız' denir." (46/Ahkaf, 20)
Cehennemdeki kâfir kuluna Allah
şöyle seslenir:
"Sana, ayetlerim gelmişti
de, onları yalanlamış, büyüklük taslamış ve kâfirlerden olmuştun." (39/Zümer,
59)
"Mûsâ şöyle dedi: 'Ben,
hesap gününe inanmayan her kibirlenen (mütekebbir)den Rabbime sığınırım."
(40/Mü'min, 27)
İblis'in Adem için Allah'a
secde etmemesinin ve küfre düşmesinin sebebi de kibir idi.
"Meleklerin hepsi onun için
secde etmişti; yalnız İblis hariç. O, büyüklenmiş ve kâfirlerden olmuştu."
(38/Sâd, 72-74)
Azgın Firavun da istikbarı
yüzünden rablığını ilân etme küstahlığında bulundu:
"(Firavun,) adamlarını
topladı ve onlara bağırdı: âBen, sizin en yüce rabbinizim!' dedi." (79/Nâziât,
23-24)
4- Kibir,
Büyüklenme (İstikbar):
Şirk ve küfrün sebeplerinin
başında büyüklük taslama gelir.
"Küfredenler, cehenneme
sunuldukları gün, onlara 'Siz, dünya hayatında bütün iyi şeylerinizi tükettiniz
ve onlardan gönlünüzce faydalandınız. Fakat bu gün, hem dünyada haksızca
büyüklük taslamış olmanız, hem de fâsıklık etmeniz dolayısıyla alçaltıcı bir
azap ile cezalandırılacaksınız' denir." (46/Ahkaf, 20)
Cehennemdeki kâfir kuluna Allah
şöyle seslenir:
"Sana, ayetlerim gelmişti
de, onları yalanlamış, büyüklük taslamış ve kâfirlerden olmuştun." (39/Zümer,
59)
"Mûsâ şöyle dedi: 'Ben,
hesap gününe inanmayan her kibirlenen (mütekebbir)den Rabbime sığınırım."
(40/Mü'min, 27)
İblis'in Adem için Allah'a
secde etmemesinin ve küfre düşmesinin sebebi de kibir idi.
"Meleklerin hepsi onun için
secde etmişti; yalnız İblis hariç. O, büyüklenmiş ve kâfirlerden olmuştu."
(38/Sâd, 72-74)
Azgın Firavun da istikbarı
yüzünden rablığını ilân etme küstahlığında bulundu:
"(Firavun,) adamlarını
topladı ve onlara bağırdı: âBen, sizin en yüce rabbinizim!' dedi." (79/Nâziât,
23-24)
ŞİRK
- ŞİRK..
- Şirk ve Küfür İlişkisi
- Şirk En Büyük Zulümdür
- Şirk İnancının Bir Temeli Yoktur
- Allah (c.c.) Şirk Günahını Affetmez
- Şirk Koşmadan Ölenlerin Affedileceği Umulur
- Şirkin Çağdaş Yansımaları
- Güncel Câhilî Eğitimde Şirk
- Şirkin En Belirgin Özelliği olarak Tarihten Günümüze Put ve Putlaştırma.
- Putlara Tapınmanın Sebepleri
- 1- Şefaat Düşüncesi Ve Allah'a Bu Aracılarla Güya Yakın Olma Arzusu
- 2- Aşırı Ta'zim
- 3- Aşırı Sevgi
- Putları Kırmak
- "İbrâhim / İçimdeki Putları Devir / Elindeki Baltayla / Kırılan Putların Yerine / Yenilerini Koyan Kim?".
- Ve Rasûlullah
- Kur'ân-ı Kerim'de Şirkin Tanım Ve Görüntüleri
- Kur'ân-ı Kerim'de Şirk, Şu Şekillerde Tanımlanır 1) Büyük Günah
- 2) Büyük Zulüm
- 3) Büyük Cehâlet
- 4) Apaçık Sapıklık
- 5) Büyük Alçaklık
- 6) Zanna Göre Hareket
- 7) Dünya Hayatına Düşkünlük
- 8) Halkı, Sağlam Temellerden Uzak Tutma
- 9) Şirk Koşanların Kalplerinin Korku ile Doldurulması
- 10) Cennetin Kapılarının Şirk Koşanlara Kapanması
- 11) Tevhid İnancında Olanlara Karşı Düşmanlık
- Şirkin Sebepleri
- 1) İnsanın Kendisini/Hevâsını (Basit Arzu ve Şehvetlerini) Ta ılaştırması