Şirk Kavramı
Şirk Kavramı
Şirk Kavramı:
"Şirk", küfrün bir türüdür.
Ortak koşmak demektir. Nifak ve zendeka gibi diğer küfür
biçimlerinden daha basit ve bayağıdır. Çünkü şirkin herhangi bir mantığı ve
açıklaması yoktur. Çok rastgeledir ve âdetâ bir bocalama ya da hastalık
gibidir. Onun için kişiden kişiye, toplumdan topluma, çeşitli komplikasyonlar
şeklinde kendini gösterir. Bu nedenle tarihin her döneminde şirk, farklı yorum
ve yaklaşımlarla insanlara bulaşır ve değişik içerikler kazanır. Bu saplantının
tedavisi de kolay değildir, hatta zaman zaman imkansızlaşır. Nitekim
peygamberler müşrikleri tevhide davet ederken çok büyük zorluklar
çekmişlerdir. Aynı zamanda müşriklerin sık sık hakaret ve saldırılarına
uğramışlardır. Kur'ân-ı Kerim bu konuda geniş bilgiler vermektedir.
Bunun içindir ki Allah Teâlâ,:
"Müşrikler, ancak ve ancak bir pislikten ibarettirler." (Tevbe:
9/28) buyuruyor. Bu âyetten de anlaşıldığı üzere şirk içinde olan insanı,
Kur'ân-ı Kerim "Müşrik" diye nitelemiştir. Müşrik: Bilerek veya bilmeyerek
Allah'a ortak koşma sefaletine düşen insandır.[1]
[1]
Ferit Aydın, İslam'da İnanç Sistemi, Kahraman Yayınları: 125.
Şirk Kavramı:
"Şirk", küfrün bir türüdür.
Ortak koşmak demektir. Nifak ve zendeka gibi diğer küfür
biçimlerinden daha basit ve bayağıdır. Çünkü şirkin herhangi bir mantığı ve
açıklaması yoktur. Çok rastgeledir ve âdetâ bir bocalama ya da hastalık
gibidir. Onun için kişiden kişiye, toplumdan topluma, çeşitli komplikasyonlar
şeklinde kendini gösterir. Bu nedenle tarihin her döneminde şirk, farklı yorum
ve yaklaşımlarla insanlara bulaşır ve değişik içerikler kazanır. Bu saplantının
tedavisi de kolay değildir, hatta zaman zaman imkansızlaşır. Nitekim
peygamberler müşrikleri tevhide davet ederken çok büyük zorluklar
çekmişlerdir. Aynı zamanda müşriklerin sık sık hakaret ve saldırılarına
uğramışlardır. Kur'ân-ı Kerim bu konuda geniş bilgiler vermektedir.
Bunun içindir ki Allah Teâlâ,:
"Müşrikler, ancak ve ancak bir pislikten ibarettirler." (Tevbe:
9/28) buyuruyor. Bu âyetten de anlaşıldığı üzere şirk içinde olan insanı,
Kur'ân-ı Kerim "Müşrik" diye nitelemiştir. Müşrik: Bilerek veya bilmeyerek
Allah'a ortak koşma sefaletine düşen insandır.[1]
[1]
Ferit Aydın, İslam'da İnanç Sistemi, Kahraman Yayınları: 125.
ŞİRK
- ŞİRK..
- Şirk ve Küfür İlişkisi
- Şirk En Büyük Zulümdür
- Şirk İnancının Bir Temeli Yoktur
- Allah (c.c.) Şirk Günahını Affetmez
- Şirk Koşmadan Ölenlerin Affedileceği Umulur
- Şirkin Çağdaş Yansımaları
- Güncel Câhilî Eğitimde Şirk
- Şirkin En Belirgin Özelliği olarak Tarihten Günümüze Put ve Putlaştırma.
- Putlara Tapınmanın Sebepleri
- 1- Şefaat Düşüncesi Ve Allah'a Bu Aracılarla Güya Yakın Olma Arzusu
- 2- Aşırı Ta'zim
- 3- Aşırı Sevgi
- Putları Kırmak
- "İbrâhim / İçimdeki Putları Devir / Elindeki Baltayla / Kırılan Putların Yerine / Yenilerini Koyan Kim?".
- Ve Rasûlullah
- Kur'ân-ı Kerim'de Şirkin Tanım Ve Görüntüleri
- Kur'ân-ı Kerim'de Şirk, Şu Şekillerde Tanımlanır 1) Büyük Günah
- 2) Büyük Zulüm
- 3) Büyük Cehâlet
- 4) Apaçık Sapıklık
- 5) Büyük Alçaklık
- 6) Zanna Göre Hareket
- 7) Dünya Hayatına Düşkünlük
- 8) Halkı, Sağlam Temellerden Uzak Tutma
- 9) Şirk Koşanların Kalplerinin Korku ile Doldurulması
- 10) Cennetin Kapılarının Şirk Koşanlara Kapanması
- 11) Tevhid İnancında Olanlara Karşı Düşmanlık
- Şirkin Sebepleri
- 1) İnsanın Kendisini/Hevâsını (Basit Arzu ve Şehvetlerini) Ta ılaştırması