La İlahe İllallah'ın Rükûnleri
La İlahe İllallah
La İlahe İllallah'ın Rükûnleri
La ilahe illallah'ın iki rüknü
vardır:
1. Red: Allah'ın (c.c.)
dışındakilerin ilahlık iddiasının ortadan kaldırılmasıdır.
2. İspat: Allahû Teala'nın hak
ilah olduğunun ispatı. Çünkü müşriklerin O'nun dışında edinmiş oldukları bütün
ilahlar batıldır.
Allah (c.c.) şöyle buyuruyor:
"Keza bu da böyledir; Allah,
hak olandır, O'nun dışında ilah olarak yalvardıkları ise batıldır..." (Hac:
22/62)
İmam İbn Kayyım: "La ilahe
illallah'ın manası, Allah'ın (c.c.) gerçek ilah olduğunu ispatlamaktır. La ilahe
illallah sözü, âAllah (c.c.) ilahtır' sözü, Allah'ın (c.c.) dışındaki sahte
ilahları reddetmez. Halbuki la ilahe illallah'ın gereği ilahlığı sadece Allah'a
(c.c.) has kılmak, Allah'ın (c.c.) dışındaki sahte ilahları ise reddetmektir."
Şeyh Süleyman b. Abdullah
âilah' kelimesini kadir, yaratıcı vb. biçimde açıklayanlara iki şekilde cevap
verir:
Birincisi: Bu selefin tefsiri
olmayıp müteahhirin (sonradan gelenlerin) tefsiridir. Selef alimleri ve lügat
alimleri bunu bizim gibi açıklamışlardır. Bunlardan başkalarının açıklamalarına
itibar edilmez.
İkincisi: Hak olan ilah için
gerekli olan tefsir, bizim açıkladığımızdır.
Onlar ilah kelimesini bu
şekilde tefsir ederek âAllah'tan (c.c.) başka yaratıcı yoktur. O'ndan başka
kimsenin her şeye gücü yetmez.' diyen herkesi müslüman saymakla çok büyük bir
hataya düşmektedirler.[1]
[1]
Teysirü'l-Azizü'l-Hamiyd: 80. Şeyh Salih b. Fevzan b. Abdullah el-Fevzan,
Tevhid: 12, Tevhid Yayınları: 13.
La İlahe İllallah'ın Rükûnleri
La ilahe illallah'ın iki rüknü
vardır:
1. Red: Allah'ın (c.c.)
dışındakilerin ilahlık iddiasının ortadan kaldırılmasıdır.
2. İspat: Allahû Teala'nın hak
ilah olduğunun ispatı. Çünkü müşriklerin O'nun dışında edinmiş oldukları bütün
ilahlar batıldır.
Allah (c.c.) şöyle buyuruyor:
"Keza bu da böyledir; Allah,
hak olandır, O'nun dışında ilah olarak yalvardıkları ise batıldır..." (Hac:
22/62)
İmam İbn Kayyım: "La ilahe
illallah'ın manası, Allah'ın (c.c.) gerçek ilah olduğunu ispatlamaktır. La ilahe
illallah sözü, âAllah (c.c.) ilahtır' sözü, Allah'ın (c.c.) dışındaki sahte
ilahları reddetmez. Halbuki la ilahe illallah'ın gereği ilahlığı sadece Allah'a
(c.c.) has kılmak, Allah'ın (c.c.) dışındaki sahte ilahları ise reddetmektir."
Şeyh Süleyman b. Abdullah
âilah' kelimesini kadir, yaratıcı vb. biçimde açıklayanlara iki şekilde cevap
verir:
Birincisi: Bu selefin tefsiri
olmayıp müteahhirin (sonradan gelenlerin) tefsiridir. Selef alimleri ve lügat
alimleri bunu bizim gibi açıklamışlardır. Bunlardan başkalarının açıklamalarına
itibar edilmez.
İkincisi: Hak olan ilah için
gerekli olan tefsir, bizim açıkladığımızdır.
Onlar ilah kelimesini bu
şekilde tefsir ederek âAllah'tan (c.c.) başka yaratıcı yoktur. O'ndan başka
kimsenin her şeye gücü yetmez.' diyen herkesi müslüman saymakla çok büyük bir
hataya düşmektedirler.[1]
[1]
Teysirü'l-Azizü'l-Hamiyd: 80. Şeyh Salih b. Fevzan b. Abdullah el-Fevzan,
Tevhid: 12, Tevhid Yayınları: 13.
TEVHİD
- TEVHİD..
- Tevhid; Anlam ve Mâhiyeti
- Tevhid'in Amacı
- Tevhid'in Kapsamı
- Tevhid'in Kısımları
- 1- Zat'ta Tevhid
- 2- Sıfatta Tevhid
- 3- Fiilde Tevhid
- Allah'tan Başka İlâh/Ta ı Yoktur İfadesinin Anlamı
- Tevhidin Pratik Görüntüleri
- 1- Kâinattaki Tevhid
- 2- Siyasette Tevhid
- 3- Toplumda Tevhid
- 4- Kişide Tevhid
- 5- Yürekte ve Dilde Tevhid
- Tevhid
- Tevhid ve Ahlak
- Tevhid; Hayatın Anlamı
- 1) Rubûbiyet Tevhidi
- 2) Ulûhiyet Tevhidi
- İbâdet
- Tevhidin Yansımaları
- Evrendeki Tevhid.
- Tevhid ve Allah'ın Hâkimiyeti
- Tevhid ve Tâğutlarla Mücâdele.
- Tevhidi Bozan Durumlar
- Kur'ân-ı Kerim'de Tek İlâh/Tevhid Kavramı
- Kur'an'da Tevhidle İlgili Önemli Vurgular
- Kur'an Metodu
- Allah İnancının Fıtrî Oluşu