Dünya Ni

Dünya
Ni'metleri İle İmtihan:


Allah'ın (c.c.)
insanlara verdiği hem iyilikler, hem de kötülükler birer deneme (fitne)
aracıdır.[1]
İnsan ni'metlere karşı şükürle; zorluk, darlık ve belâlara karşı sabırla
denenir. Fakat insan çoğu zaman nankörlük yapar. Üstesinden gelemeyeceği bir
sıkıntıyla karşılaşınca hemen Rabbine yalvarır. Geniş bir ni'mete, mala ve
zenginliğe kavuşunca da kibirlenir, malını kendi bilgisi ve kurnazlığıyla elde
ettiğini zanneder. Böyle bir tavra karşı Kur'an şu açıklamayı yapıyor:

"...Hayır o
bir fitnedir (imtihandır), fakat çokları bunu bilmiyorlar."
(Zümer: 39/49)
Rabbimizin
dünya ni'metlerini ve dünyaya ait bütün göz kamaştırıcı güzellikleri insanların
hizmetine sunması, bir deneme sebebidir. Ancak inanan kişi bu geçici
güzelliklere ve zenginliklere aldanmamalı. Çünkü Allah'ın katında olan
güzellikler, ya da iman edip salih amel işleyen kulları için hazırladıkları,
daha çok ve daha kalıcıdır.[2]

Âfiyet ve
iyiliklere karşı imtihan; belâ ve musibetlere karşı sabırdan daha güçtür. Para
ile, zenginlikle imtihan; fakirlikle imtihandan daha zordur. Ashâb-ı kiramdan
bazılarının şöyle söyledikleri rivayet edilir: "Sıkıntı ve güçlüklerle imtihan
edildik, sabrettik; ama bolluk ve genişliğe müptelâ olduğumuzda, rahatla
denendiğimizde sabredemedik." Bu sözün Hz. Ömer'e ait olduğu da rivâyet edilir.[3]

Dünya
ni'metlerinin belâ ve fitne/deneme olarak nitelendirilmesi insan için eğitici
bir hatırlatmadır. O, insanın iç kuvvetlerini geliştirir, dikkatini
keskinleştirir, yaşadığı realitenin boyutlarını kavramasına yardımcı olmak üzere
onu uyarır. Kur'an, varlığı âyetler (ibret ve işaretler) olarak değerlendirir ve
ni'metleri bile bu bağlamda fitne ve belâ, yani sınav olarak nitelendirir.

[4]









[1]
Enbiyâ: 21/35.





[2]
Tâhâ: 20/131.






[3]
Râgıp el-İsfahanî,
el-Müfredât, s. 61.






[4] Ahmet
Kalkan, Kur'an Kavram Tefsiri.