Dinler (İnanç Kurumları)
Dinler
Dinler (İnanç
Kurumları)[1]
Dinlerin gruplandırılması, tarihi gelişimleri ve
değişimleriyle -metodolojik bir disiplin içinde- işlenmesi, esasen kapsamlı bir
dinler ve mezhepler tarihi konusudur. Şu varki bir müslümanın, bağlı olduğu
iman kurumunu çok daha iyi tanıyabilmesi için onun, diğer inanç kurumları
hakkında da belli düzeyde bir bilgi sahibi olması gerekir.
Bu amaçla, yapılabilecek bir gruplandırma
tablosu içinde İslamın yanında diğer imânî müesseselerden de şöyle bir dizi
içinde söz etmek mümkündür.
Temelde dinler:
I-
Büyük İnanç kurumları,
II-
Din Hükmündeki Siyasî Ve Felsefî Akımlar olmak üzere başlıca iki grup
olarak incelenebilir.
Büyük İnanç Kurumları'ndan amaç, gerek hak,
gerekse batıl olsun, insanlık tarihi boyunca çok büyük kalabalıklar tarafından
kabul edilmiş olan dinlerdir. Bunlar da iki gruptur:
1-
Hak Dinler (Semâvî Dinler. Yani vahye dayanan ilahî Dinler):
a)
Makbul,
b)
Muharref Dinler ,
2-
Batıl Dinler (Yani beşerin kendi düşünce ürünü olan felsefî ya da hurafî
dinler)
Din Hükmündeki Felsefî Akımlar da yine iki
başlık altında incelenebilir:
1-
İslam'dan kopan kamplar
2-
Tamamen İslam Dışı Çağdaş Fikir Ve İnanç kurumları
Şimdi, bu özet gruplandırmanın ayrıntılarına
geçelim.
[2]
[1]
Burada «dinler»'den amaç, başta açıklanan mutlak ve evrensel "din" kavramı
değil, bilakis, daha sınırlı ve (farklı inanan topluluklardan her birinin
bağlı olduğu) çeşitli hak ya da batıl iman kurumlarıdır.
[2]
Ferit Aydın, İslam'da İnanç Sistemi, Kahraman Yayınları: 47.
Dinler (İnanç
Kurumları)[1]
Dinlerin gruplandırılması, tarihi gelişimleri ve
değişimleriyle -metodolojik bir disiplin içinde- işlenmesi, esasen kapsamlı bir
dinler ve mezhepler tarihi konusudur. Şu varki bir müslümanın, bağlı olduğu
iman kurumunu çok daha iyi tanıyabilmesi için onun, diğer inanç kurumları
hakkında da belli düzeyde bir bilgi sahibi olması gerekir.
Bu amaçla, yapılabilecek bir gruplandırma
tablosu içinde İslamın yanında diğer imânî müesseselerden de şöyle bir dizi
içinde söz etmek mümkündür.
Temelde dinler:
I-
Büyük İnanç kurumları,
II-
Din Hükmündeki Siyasî Ve Felsefî Akımlar olmak üzere başlıca iki grup
olarak incelenebilir.
Büyük İnanç Kurumları'ndan amaç, gerek hak,
gerekse batıl olsun, insanlık tarihi boyunca çok büyük kalabalıklar tarafından
kabul edilmiş olan dinlerdir. Bunlar da iki gruptur:
1-
Hak Dinler (Semâvî Dinler. Yani vahye dayanan ilahî Dinler):
a)
Makbul,
b)
Muharref Dinler ,
2-
Batıl Dinler (Yani beşerin kendi düşünce ürünü olan felsefî ya da hurafî
dinler)
Din Hükmündeki Felsefî Akımlar da yine iki
başlık altında incelenebilir:
1-
İslam'dan kopan kamplar
2-
Tamamen İslam Dışı Çağdaş Fikir Ve İnanç kurumları
Şimdi, bu özet gruplandırmanın ayrıntılarına
geçelim.
[2]
[1]
Burada «dinler»'den amaç, başta açıklanan mutlak ve evrensel "din" kavramı
değil, bilakis, daha sınırlı ve (farklı inanan topluluklardan her birinin
bağlı olduğu) çeşitli hak ya da batıl iman kurumlarıdır.
[2]
Ferit Aydın, İslam'da İnanç Sistemi, Kahraman Yayınları: 47.
DİN
- DİN ..
- DİN ..
- Din; Anlam ve Mâhiyeti
- Sözlük Anlamı
- Din Kelimesinin Türevleri
- Terim Olarak Din
- Kur'ân-ı Kerim'de Din Kavramı
- "Din"in Kur'an'daki Anlamları
- Din Kelimesindeki Unsurlar
- Hadis-i Şeriflerde Din Kavramı
- Din Anlayışları ve Diğer İnançlarda Din .
- İslam'a Göre Din Gerçeği
- Dinde Aşırılık
- Karşı Din; Allah'a Din Öğretmeye Kalkmak
- Dinin Kaynağı
- Din Duygusunun Menşei
- Dinin Gerekliliği
- Din ve Bilim ..
- Dinlerin Tasnifi
- Hak Din .
- Muharref Dinler
- Bâtıl Dinler (Uydurma Dinler)
- Bâtıl Dinleri de Tanımanın Gerekliliği
- Yozlaştırılan Din; Halkın Dini ve Hakkın Dini
- Bu Din Benim Dinim Değil!
- Liselerde Din Dersi Eğitimi ve Ders Kitapları
- Kemalizm; Resmî Din mi? Atatürk'e Ta ı veya Peygamber Diyenler
- Yönlendirilen Din; Devlet Dini ve Diyânet
- Diyanetin Hutbelerinden Küçük Birer Kesit
- DİN .. Dinin Tanımı