Zimmî; Fethi Bekleyen Aday, En Azından Fethe Engel Ol(a)mayan Kişi
Zimmî
Zimmî; Fethi Bekleyen Aday, En Azından Fethe
Engel Ol(a)mayan Kişi
Zimmî; Mal, can, ırz ve dini için İslâm devleti
tarafından güvence verilmiş olan ehl-i kitaba denir. Zimmet ehlinden bir kişi
demektir. Zimmet; söz, güvence, kefâlet, hak, saygı, kendileriyle anlaşma
yapılan topluluk anlamlarına gelir. Ehl-i zimmet ise; hristiyan, yahudi ve
başkaları gibi ehl-i kitaptan İslâm yurdunda oturanlardan kendileriyle anlaşma
yapılanlar demektir. Zimmetin çoğulu "zimem"dir. Bir fıkıh terimi olarak zimmet;
gayri müslimlerin cizye verip itaat etmelerine karşılık İslâm topraklarında
yerleşmelerine izin verilmesi; mal, can, ırz ve inançlarının korunması ve dış
saldırılara karşı İslâm Devleti tarafından savunulmaları demektir. Gayr-i
müslimlerle zimmet anlaşmasını ancak İslâm devlet başkanı veya yetki verdiği
kimse yapabilir. Çünkü ehl-i kitapla zimmet anlaşması yapılması görüş ve takdir
hakkı kullanılması gerektiren önemli bir konudur. Diğer yandan Mâlikîlere göre,
zimmet akdini İslâm devlet başkanından başkası yaparsa yine onlara emân verilir,
öldürülmez ve esir edilmezler. Ancak bu durumda devlet başkanı bu akdi geçerli
sayma ya da onları güvencede olacakları bir yere kadar geri çevirme yetkisine
sahiptir (İbnü'l-Hümâm, Fethu'l-Kadîr, 1. baskı, Mısır 1316/1898, IV, 368; eş-Şirbinî,
Muğnî'l-Muhtâr, Mısır t.y., IV, 243; ez-Zühaylî, el-Fıkhu'l-İslâmî ve Edilletüh,
2. baskı, Dimaşk, 1405/1985, VI, 442).
Zimmî; Fethi Bekleyen Aday, En Azından Fethe
Engel Ol(a)mayan Kişi
Zimmî; Mal, can, ırz ve dini için İslâm devleti
tarafından güvence verilmiş olan ehl-i kitaba denir. Zimmet ehlinden bir kişi
demektir. Zimmet; söz, güvence, kefâlet, hak, saygı, kendileriyle anlaşma
yapılan topluluk anlamlarına gelir. Ehl-i zimmet ise; hristiyan, yahudi ve
başkaları gibi ehl-i kitaptan İslâm yurdunda oturanlardan kendileriyle anlaşma
yapılanlar demektir. Zimmetin çoğulu "zimem"dir. Bir fıkıh terimi olarak zimmet;
gayri müslimlerin cizye verip itaat etmelerine karşılık İslâm topraklarında
yerleşmelerine izin verilmesi; mal, can, ırz ve inançlarının korunması ve dış
saldırılara karşı İslâm Devleti tarafından savunulmaları demektir. Gayr-i
müslimlerle zimmet anlaşmasını ancak İslâm devlet başkanı veya yetki verdiği
kimse yapabilir. Çünkü ehl-i kitapla zimmet anlaşması yapılması görüş ve takdir
hakkı kullanılması gerektiren önemli bir konudur. Diğer yandan Mâlikîlere göre,
zimmet akdini İslâm devlet başkanından başkası yaparsa yine onlara emân verilir,
öldürülmez ve esir edilmezler. Ancak bu durumda devlet başkanı bu akdi geçerli
sayma ya da onları güvencede olacakları bir yere kadar geri çevirme yetkisine
sahiptir (İbnü'l-Hümâm, Fethu'l-Kadîr, 1. baskı, Mısır 1316/1898, IV, 368; eş-Şirbinî,
Muğnî'l-Muhtâr, Mısır t.y., IV, 243; ez-Zühaylî, el-Fıkhu'l-İslâmî ve Edilletüh,
2. baskı, Dimaşk, 1405/1985, VI, 442).
FETİH
- 2- Görevleri
- a) Muvazzafa veya vazife harâcı.
- Bir Hayat Tarzı Olarak Fetih
- FETİH .
- Fetih, İşgal ve Terör
- Zimmî; Fethi Bekleyen Aday, En Azından Fethe Engel Ol(a)mayan Kişi
- b) Mukâseme hâracı.
- Fetih; Anlam, Mâhiyet ve Önemi
- Nedir Fetih? .
- Sınırsız ve Sınıfsız Fetih
- Zimmet anlaşmasının yapılma şekli
- Zimmîlerle İlgili Bazı Önemli Hükümler 1. Zimmî ile müslümanın evlenmesi
- 2- Zimmî ile müslüman arasında miras hukuku
- Bir Yürek Fâtihi Olarak Hz. Muhammed... İslâm Fetihlerinin Mantığı
- Kendisi ile Zimmet Akdi Yapılanda Aranan Şartlar
- Kimdir Fâtihler ve Fâtih Adayları? .
- Kur'ân-ı Kerim'de Fetih Kelimesinin Anlamları Kapalı Bilgilere Açıklık Kazandırma
- Tefsirlerden İktibaslar
- 3- Zimmîlerin İslâmî yasaklara saygı göstermesi
- Cizye Yükümlüsünde Bulunması Gereken Şartlar
- Nüzul Zamanı
- Öğretme ve Bilgilendirme
- Terör Silâh Olarak Kullanılan Kaypak Bir Kavram
- Yeniden Fetih Hareketi
- 4. Zimmîye nâfile sadaka vermek
- Cizye Akdinin Hükmü
- İslâm'ın Cihad Anlayışı
- İslâm'ın Yitik Çocukları
- Karar/Yargı Bildirme
- Tarihsel Arka-Plan