k- Sigorta Şirketi
k
k- Sigorta Şirketi:
İnsanoğlunun mutluluğu üzerinde
güvenlik duygusunun büyük payı vardır. Malı, canı, değerleri üzerinde kaygısı ve
korkusu olan kimse huzurlu ve mutlu olamaz. Hiçbir tedbir almadan Allah'a
tevekkül, bazı havâssın hali ve kârı olabilir; ancak Rasûl'ün ümmetine tavsiyesi
tedbirdir. Sigorta da dünyevî tedbirlerden biridir. Ancak sigorta, insanların
istikbal endişesini, kaza ve felâkete uğrama korkusunu istismar ederse İslâm'ın
bunu meşrû görmesi düşünülemez. Bilinen üç sigorta çeşidi vardır: Devlet
sigortası, üyelik sigortası ve ücretli (özel) sigorta.
Bunlardan birincisi, İslâm'da
en kâmil mânâda gerçekleşmiştir. Bütün vatandaşların kazâ, felâket, angarya
yüklenme ve yoksulluk karşısında İslâm devletine (beytü'l-mâle) başvurma hakkı
vardır. Üyelik sigortası: Meselâ bir iş koluna mensup üyelerin içlerinden birisi
kazâ veya felâkete uğradığı, yardıma muhtaç olduğu zaman yardım edilmek üzere
periyodik bir meblâğ vermeleriyle gerçekleşir. Bu da meşrûdur, teşvike değer bir
sigorta çeşididir. Ücretli (özel) sigortaya gelince; bir sigortacının kazâ,
yangın, ölüm ve benzeri durumlarda zararı ödemek, bunlar meydana gelmezse hiçbir
şey ödememek, para sigortacıya kalmak üzere bir şahısla ücretli sigorta akdi
yapmasıyla vücut bulur. Bu şekil, özellikle sigortacının kazancı açısından
İslâmî hükümlere aykırıdır. Ancak, zarûret halinde câiz olabilir. (Geniş bilgi
için bk. Hayreddin Karaman, İslâm'a Göre Banka ve Sigorta)
k- Sigorta Şirketi:
İnsanoğlunun mutluluğu üzerinde
güvenlik duygusunun büyük payı vardır. Malı, canı, değerleri üzerinde kaygısı ve
korkusu olan kimse huzurlu ve mutlu olamaz. Hiçbir tedbir almadan Allah'a
tevekkül, bazı havâssın hali ve kârı olabilir; ancak Rasûl'ün ümmetine tavsiyesi
tedbirdir. Sigorta da dünyevî tedbirlerden biridir. Ancak sigorta, insanların
istikbal endişesini, kaza ve felâkete uğrama korkusunu istismar ederse İslâm'ın
bunu meşrû görmesi düşünülemez. Bilinen üç sigorta çeşidi vardır: Devlet
sigortası, üyelik sigortası ve ücretli (özel) sigorta.
Bunlardan birincisi, İslâm'da
en kâmil mânâda gerçekleşmiştir. Bütün vatandaşların kazâ, felâket, angarya
yüklenme ve yoksulluk karşısında İslâm devletine (beytü'l-mâle) başvurma hakkı
vardır. Üyelik sigortası: Meselâ bir iş koluna mensup üyelerin içlerinden birisi
kazâ veya felâkete uğradığı, yardıma muhtaç olduğu zaman yardım edilmek üzere
periyodik bir meblâğ vermeleriyle gerçekleşir. Bu da meşrûdur, teşvike değer bir
sigorta çeşididir. Ücretli (özel) sigortaya gelince; bir sigortacının kazâ,
yangın, ölüm ve benzeri durumlarda zararı ödemek, bunlar meydana gelmezse hiçbir
şey ödememek, para sigortacıya kalmak üzere bir şahısla ücretli sigorta akdi
yapmasıyla vücut bulur. Bu şekil, özellikle sigortacının kazancı açısından
İslâmî hükümlere aykırıdır. Ancak, zarûret halinde câiz olabilir. (Geniş bilgi
için bk. Hayreddin Karaman, İslâm'a Göre Banka ve Sigorta)
TİCÂRET
- TİCÂRET..
- Ticâret/Alış-Veriş; Anlam ve Mâhiyeti
- Alış-verişin Rüknü;
- Hüküm Yönünden Alış-veriş Şekilleri
- 1- Sahîh alış-verişler
- 2- Fâsit alış-verişler
- 3- Bâtıl alış-verişler
- Bedelleri Açısından Alış-veriş Şekilleri 1- Bey'
- 2- Sarf
- 3- Mubâdele
- 4- Selem
- 5- Veresiye satışlar
- Kâr Açısından Alış-veriş Şekilleri 1- Musâveme
- 2- Murâbaha
- 3- Tevliye
- 4- Vâzia
- Muhayyer Alış-verişler
- Alış-verişin şartları Ticârette mübâdele edilen malın kıymetli olması
- Malın özelliklerinin belirli olması, gizli bir kusuru bulunmaması
- Satılan malın mevcut olması
- Mal ve bedelin belirli olması
- Malın teslim alınması, (Kabz)
- Ticârette kâr sınırı
- Müslüman olarak alış-verişlerde dikkat edeceğimiz bazı hususlar vardır
- Malı değerinin altında almak
- Pazarlık etmek
- Alış-verişte yemin etmek
- Ölçü ve tartının doğru olması, alış-verişe hilenin karıştırılmaması
- Kur'ân-ı Kerim'de Ticâret Kavramı
- Allah'ın Âyetlerini Satmak (Din Ticâreti Yapmak) Konusunda Âyetler