b

b) Sâdık Mü'minlerin Zaferi:



"İşte bu, Allah'ın inkârcıların düzenini
zayıflatıp yok etmesidir. Zafer (fetih) istiyorsanız, alın görün işte
fethinizi/zaferinizi. (Peygambere karşı gelmekten/günahtan) vazgeçerseniz, sizin
iyiliğinize olur. Yok tekrar dönerseniz, Biz de döneriz. Topluluğunuz kalabalık
da olsa, size hiçbir fayda vermez. Allah, mü'minlerle berâberdir."
(8/Enfâl, 18-19). Bu âyetteki hitabın mü'minlere
mi, yoksa müşriklere mi yönelik olduğu müfessirler arasında tartışmalıdır. Her
iki yoruma da elverişliliği sağlayan unsurlar, "fetih" (zafer/karar) "fie"
(ordu/topluluk) ve biraz ikincil de olsa "neûd" (vaadden döneriz/tekrar bozguna
uğratırız) sözcükleridir. Ancak âyetin bağlamına, özellikle önceki âyetlere
bakılırsa, hitâbın mü'minlere yönelik olduğu belirginleşir.

Âyetin mü'minlere hitap ettiği benimsenirse,
iman edenler inançlarına ve doğru yoldaki eylemlerine sâdık kaldıkları sürece,
Allah'ın onlarla birlikte olacağı; onlar gerçek mü'minler olmadıkça, gelecekte
ne kadar büyük topluluklar oluştururlarsa oluştursunlar, güçsüz ve mukavemetsiz
kalacakları yolunda müslümanlara bir uyarı durumunda olduğu anlaşılır (Muhammed
Esed, Kur'an Mesajı, c. 1, s. 325 -21-).

Âyetteki fetih sözcüğü, ayrıca, "zafer, karar ve
iyilikler" olarak da yorumlanmıştır. Buna göre, "bunları istiyorsanız,
Peygamberin gelişiyle onlara kavuşmuş bulunuyorsunuz" anlamı ortaya çıkar (Râgıp
el-İsfehânî, a.g.e. s. 558).

"Doğrusu Biz sana apaçık bir fetih (zafer)
sağlamışızdır." (48/Fetih, 1)