Yüce Sıfatlara İmanın

Yüce Sıfatlara İmanın, İslâm'ın Esaslarından Olması:

Rabb (c.c.)'in
sıfatlarına iman edinceye kadar bilgide ileri gitmek kula bir fayda sağlamaz.
Yani imanda ileri gitmiş olmaz. Sıfatları sadece bilmek kulu Rabb'i hususunda
cehalet sınırından çıkarır.

Böyle oluca da
sıfatlara iman etmek ve onları araştırmak İslâm'ın esası, imanın kaidesi ve
ihsan ağacının meyvesidir. Kim Yüce Allah'ın sıfatlarını inkar ederse irfan
ehlinden olmaktan uzaklaşarak İslam'ın esasını, imanı ve ihsan ağacının
meyvesini kesinlikle yıkmıştır.

Muhakkak ki noksan
sıfatlardan münezzeh olan Allah, sıfatlarını inkar eden kimseyi kötü zan sahibi
olarak addetti ve şirk ehlinden, küfür ehlinden ve büyük günah işleyenlerden
saydı. Hiç kimseyi tehdit etmediği şeyle onu tehdit etti. Ve Allahu Teâlâ şöyle
buyurdu:
"Siz ne kulaklarınızın, ne gözlerinizin, ne de derilerinizin aleyhinize şahitlik
etmesinden sakınmıyordunuz, yaptıklarınızdan çoğunu Allah'ın bilmeyeceğini
sanıyordunuz. Sizin Rabb'iniz hakkında ki bu zannınız, sizi helak etti de
hüsrana uğrayanlardan oldunuz"
(Fussilet,

41/22-23)

Ve Allahu Teâlâ
sıfatlarından bu sıfatı inkar etmelerinin kötü zanlarından ibaret olduğunu ve
onları helak edeceğini bildirdi.

Allahu Teâlâ kötü
zan sahipleri hakkında şöyle buyurdu:
"Kötü âkıbet
onların üzerine olsun. Allah da onlara karşı gazablanmış, onları lanetlemiş ve
onlar için cehennemi hazırlamıştır. O ne kötü bir dönüş yeridir!"
(Fetih,

48/6)

Allahu Teâlâ
hakkında kötü zanda bulunanlardan başka hiç kimse hakkında bu tehdidin misli
gelmemiştir. Sıfatlarının inkarı ve isimlerinin hakikatlerinin inkarı kötü
zannın en büyüklerindendir.

Allahu Teâlâ'ya en
sevimli olan şey isimleriyle, sıfatlarıyla ve fiilleriyle övülmesi ve
methedilmesidir. Sıfatların inkarı ise sapmanın ve küfrün en büyüğüdür. Ve bu
şirkten daha şerlidir. Sıfatları inkar eden kafir ise müşrikten daha şerlidir.
Böyle olunca da Melik'in sıfatlarını inkar etmek ile mülkünün hakikatini inkar
etmek veya sıfatları hakkında itiraz etmek ve yahut ta mülkte O'nun ile bir
başkası arasında ortaklık isnat etmek bir olmaz. Sıfatları inkar edenler
bizatihi resullerin düşmanlarıdır. Alemdeki her şirkin asl[1]
ta'tîldir.[2]





* * *






[1]
Medâric'us-Sâlikîn,

3/347






[2]
Ta'tîl: Dilde ta'tîl, boşaltmak (bir şeyin veya kavramın içini
boşaltmak) ve terk etmek demektir. Terim olarak ise, Allahu Teâlâ'nın isim
ve sıfatlarının tamamını veya bir kısmını inkar etmektir. (ç)