Kur'an'daki Kullanımı
Kur
Kur'an'daki
Kullanımı:
Önce bu kelimenin Kur'an'da nasıl kullanıldığına
bir göz atalım: Kur'an, insanlar için bir 'şeriat' ve bir 'minhâc' var
edildiğini haber vermektedir: "Sana da (ey Muhammed!) önündeki kitap(lar)dan
olanı doğrulayıcı ve ona bir şâhit-gözetleyici olarak Kitab'ı (Kur'an'ı)
indirdik. Öyleyse, aralarında Allah'ın indirdiği ile hükmet ve sana gelen haktan
sapıp onların hevâ (istek ve tutku)larına uyma. Sizden her biriniz için bir
şeriat ve bir mihâc (yol-yöntem) kıldık. Eğer Allah dileseydi, sizi bir tek
ümmet kılardı; ancak (bu), size verdikleriyle sizi denemesi içindir. Artık,
hayırlarda yarışınız..." (5/Mâide, 48)
Görüldüğü gibi, Rabbimiz, insanların uyması
gereken kaynağı haber veriyor. Onlar, yani gönderilen Kitab'a iman edenler;
Allah'tan gelen hükümlere uyacaklar, inanmayanların kendi arzu ve kafalarından
uydurdukları hükümleri, kuralları bir tarafa atacaklardır. Çünkü Allah (cc)
onlara, kendilerini doğru yola ve mutluluğa götürecek, onların her devirdeki
sorunlarını çözecek şeriatları (yolları, hükümleri) ve yöntemleri, çıkış
yollarını göstermiştir.
Bu âyetin iki şeye işaret ettiği belirtilmiştir:
Birincisi, her insana verilen yol (kabiliyet ve yöntem) ki, bununla insan
kendine faydalı olanı araştırır ve dünya işlerini yapabilir. İkincisi ise,
gönderilen dinden şeriat kısmının açıkça bildirilmesidir. Âlemlerin Rabbi,
yarattığı insana hem dünya hayatını nasıl yaşayacağının kabiliyetini, hem de
uyacağı şer'î kuralları, toplumsal ve kişisel düzeni sağlayacak hükümleri
göndermiştir. Kimilerine göre bu âyette geçen 'şeriat' kelimesi Kur'an ile
bildirilen şeylere, 'minhâc' ise Peygamberimizin sünnetiyle ortaya konulan dinî
hükümlere işaret etmektedir (Râgıb el-Isfehânî, el-Müfredât, s. 379).
Kur'an'daki
Kullanımı:
Önce bu kelimenin Kur'an'da nasıl kullanıldığına
bir göz atalım: Kur'an, insanlar için bir 'şeriat' ve bir 'minhâc' var
edildiğini haber vermektedir: "Sana da (ey Muhammed!) önündeki kitap(lar)dan
olanı doğrulayıcı ve ona bir şâhit-gözetleyici olarak Kitab'ı (Kur'an'ı)
indirdik. Öyleyse, aralarında Allah'ın indirdiği ile hükmet ve sana gelen haktan
sapıp onların hevâ (istek ve tutku)larına uyma. Sizden her biriniz için bir
şeriat ve bir mihâc (yol-yöntem) kıldık. Eğer Allah dileseydi, sizi bir tek
ümmet kılardı; ancak (bu), size verdikleriyle sizi denemesi içindir. Artık,
hayırlarda yarışınız..." (5/Mâide, 48)
Görüldüğü gibi, Rabbimiz, insanların uyması
gereken kaynağı haber veriyor. Onlar, yani gönderilen Kitab'a iman edenler;
Allah'tan gelen hükümlere uyacaklar, inanmayanların kendi arzu ve kafalarından
uydurdukları hükümleri, kuralları bir tarafa atacaklardır. Çünkü Allah (cc)
onlara, kendilerini doğru yola ve mutluluğa götürecek, onların her devirdeki
sorunlarını çözecek şeriatları (yolları, hükümleri) ve yöntemleri, çıkış
yollarını göstermiştir.
Bu âyetin iki şeye işaret ettiği belirtilmiştir:
Birincisi, her insana verilen yol (kabiliyet ve yöntem) ki, bununla insan
kendine faydalı olanı araştırır ve dünya işlerini yapabilir. İkincisi ise,
gönderilen dinden şeriat kısmının açıkça bildirilmesidir. Âlemlerin Rabbi,
yarattığı insana hem dünya hayatını nasıl yaşayacağının kabiliyetini, hem de
uyacağı şer'î kuralları, toplumsal ve kişisel düzeni sağlayacak hükümleri
göndermiştir. Kimilerine göre bu âyette geçen 'şeriat' kelimesi Kur'an ile
bildirilen şeylere, 'minhâc' ise Peygamberimizin sünnetiyle ortaya konulan dinî
hükümlere işaret etmektedir (Râgıb el-Isfehânî, el-Müfredât, s. 379).
ŞERİAT
- ŞERİAT
- Şeriat; Anlam ve Mâhiyeti
- İslâm Şeratının Kaynakları
- Kavram Olarak Şeriat
- Kur'an'daki Kullanımı
- Dinin Eşanlamlısı Olarak Şeriat
- Din'in Bölümleri
- Şeriat Kavramı ve Bazı Yanlış Değerlendirmeler
- İslâm Şeriatının Özellikleri
- Şer'î Hüküm..
- 1- Teklifî hüküm
- 2- Vaz'î hüküm
- Kur'ân-ı Kerim'de Şeriat Kavramı
- Hadis-i Şeriflerde Şeriat Kavramı
- Şeriatlerin Esasta Birliği
- Şeriat ve Laiklik
- Şeriate Bağlılık ve İbâdet
- İslâm'ın, Önceki Peygamberlerin Şeriatlarıyla İlişkisi
- Şeriatte Hile Olur mu? Hîle-i Şer'iyye Denilen "Hîle-i Şerriyye"
- Bazı Tasavvuf Erbâbının Şeriatı Basite İndirgemesi
- Zâhir-Bâtın Ayrımı
- Marifet ve Hakikat İddiası
- Şathiye; Şeriatle Bağdaşmayan, İsyanla Dolu Tasavvufî Söz ve Şiirler
- Devlet ve İslâm Devleti
- Siyasî Anlamıyla Devlet
- Müslümanların Tarihinde Devlet
- Devlet Amaç Değildir
- Hâkimiyet/Egemenlik Kayıtsız Şartsız Allah'ındır
- Kur'an'a Göre Hâkimiyet Türleri
- İslâm'a Göre Hâkimiyet